Моральный конфликт - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Если жена неожиданно дарит вам галстук - значит, новая норковая шубка ей уже разонравилась. Законы Мерфи (еще...)

Моральный конфликт

Cтраница 1


Моральные конфликты практически имеют место в каждом трудовом коллективе, а потому не следует их драматизировать и воинственно настраиваться на их участников. Ценен тот руководитель, который способен на предконфликтной стадии принять превентивные меры.  [1]

Однако моральные конфликты часто возникают непредвиденно, стихийно, ситуативно. Во всех этих случаях главное для руководителя - не терять внутреннее самообладание, объективно выявить истинные причины подобной конфронтации, выйти на главных нарушителей коллективного спокойствия.  [2]

Описанная выше модель подхода к решению моральных конфликтов, по сути дела, составляет основу технологии их преодоления. Кроме того, имеются два ключа для ее овладения. Один из них - это идеология решения; другой - практика решения. В целом же модель подхода к решению морального конфликта и два ключа ее использования составляют содержание технологии его преодоления.  [3]

Так же как и при тестировании, при применении программ скрининга возможен моральный конфликт, в основе которого - столкновение правила конфиденциальности с долгом предупредить возникновение тяжелого заболевания. Наряду с этим особая моральная проблема, которая возникает при скри-нировании наследственных заболеваний, заключается в необходимости эффективного материального обеспечения не только самих процедур скрининга, но и полноценного последующего лечения, включающего диетотерапию и психокоррекци-онную работу. Недофинансирование программы, столь характерное для современных российских условий, нередко приводит к тому, что вместо крайне тяжелой психической патологии, приводящей к гибели ребенка в первые годы жизни, формируется менее тяжелая, но также инвалидизирующая патология, растягивающая страдания пациента и его семьи на десятилетия. Возникает резонный вопрос - уменьшает ли подобная медицинская практика объем страданий человека или, напротив, даже увеличивает его.  [4]

Разве мало в жизни примеров того, как грамотность подхода к преодолению морального конфликта перечеркивалась авторитарным тоном, небрежным жестом, раздраженной гримасой руководителя. В деликатности воплощается вежливость общения, которая, по словам немецкого философа Артура Шопенгауэра, для человека то же, что тепло для воска. Она выражает благопристойность манер общения.  [5]

Указанное понимание является неизбежным для гоббсовской традиции, рассматривающей международные отношения как сферу непримиримых моральных конфликтов, разрешаемых насильственными средствами. Однако и оно далеко не бесспорно.  [6]

Проблема обостряется тем обстоятельством, что возможности морального выбора в сфере международных ( и особенно межгосударственных) отношений выглядят ограниченными: во-первых, существованием здесь долга государственного эгоизма; во-вторых, практически безграничной областью морального конфликта ( в отличие от сферы внутриобщественных отношений, где эта область ограничена легитимной монополией государства на насилие): наконец, в-третьих, постоянно присутствующей возможностью вооруженного насилия, войны, превращающей вопросы безопасности и выживания в первостепенные для государств и отодвигающей тем.  [7]

В представленной модели заложен конкретно-методологический подход, применяя который руководитель приобретает специфические знания и умения, столь необходимые ему в управленческой деятельности. Опираясь на них, он сможет импровизировать, гибко использовать каждый моральный конфликт в целях укрепления нравственного здоровья коллектива, утверждения своего авторитета.  [8]

Они выступают как фиксируемые точки проявления экономических, социальных, психологических противоречий, преодоление которых является двигательной силой его развития. И руководитель должен быть психологически и этически готов к встрече с моральными конфликтами, профессионально владеть технологией их преодоления.  [9]

Однако стать моральным лидером в организации руководитель может только тогда, когда он готов эффективно выполнять функции морального авторитета в рамках сложившейся корпоративной культуры. Раскроем специфику функций авторитета1 Механизм процесса h Инцидент в деятельности и жизни органи-функционирования зации, связанный с ситуацией морального вы - ( укрепления) мораль - бора и чреватый моральным конфликтом.  [10]

Юридическим отделам фирм часто приходится иметь дело с этическими проблемами. При их решении сотрудники должны, во-первых, опираться на имеющийся в этой сфере опыт отечественного и международного делового сообщества и соответствующие нормативные документы, во-вторых, постараться самим не стать источником моральных конфликтов. Юристы и юридические службы оказывают большое влияние на деятельность организации.  [11]

Нормы этих кодексов могут вступать в противоречие друг с другом. Острые моральные конфликты возникают, когда сталкиваются нормы кодекса корпоративной этики, требующего от сотрудников лояльности, терпимости, подчинения вышестоящему руководству, и кодекса профессиональной этики, требующего принятия решения в соответствии со своей совестью. Сам юрист часто оказывается в ситуациях, когда от него требуют преступить принципы независимости своей профессии и следования только закону и принять точку зрения фирмы, где он работает.  [12]

Он может быть вызван разными причинами и протекать при различных обстоятельствах. В этом состоит его специфика как одной из форм проявления противоречий в человеческом общении. В моральном конфликте руководитель призван наилучшим образом зарекомендовать себя с точки зрения верности выбора своего нравственного поступка и соблюдения управленческого этикета.  [13]

Описанная выше модель подхода к решению моральных конфликтов, по сути дела, составляет основу технологии их преодоления. Кроме того, имеются два ключа для ее овладения. Один из них - это идеология решения; другой - практика решения. В целом же модель подхода к решению морального конфликта и два ключа ее использования составляют содержание технологии его преодоления.  [14]

В работе руководителя бывают ситуации, когда по-человечески можно понять его резкость при оценке служебного поведения работника. Однако такая форма проявления отношения к людям недопустима. В интересах дела и для сохранения своего морального авторитета руководителю нужно избегать психологических срывов и не принижать личное достоинство людей. Важно помнить, что о руководителе судят не только те, кто пострадал, но и те, кто стал свидетелем подобного конфликта или понаслышке узнал о нем. В трудовом коллективе любой моральный конфликт, как правило, приобретает общественный резонанс.  [15]



Страницы:      1