Cтраница 2
Сравнивая теории учителя и ученика, нужно иметь в виду следующее. Философы, богословы, правоведы и моралисты, а именно они были авторами первых экономических доктрин, стремились найти некую эмпирически не наблюдаемую сущность, субстанцию, первооснову товарных цен. [16]
Хотя теория прибыли на основе неопределенности дает возможность для проведения исследований во многих областях, где сказывается эффект неопределенности, она не обещает, что они могут быть должным образом классифицированы. Тем не менее она дает основу для лучшего понимания многих типов экономической практики и институтов, а также позволяет избежать несовместимостей и дилемм, к которым приводят оспаривающие ее теории. Эта теория может быть ( и дело идет к тому) включена в систему правильного использования экономической доктрины в целом. [17]
Так, марксистская школа рассматривает потребности преимущественно с функциональной точки зрения. Резонно отметить, что до своей реализации потребности существуют как проявляющиеся и усиливающиеся ощущения недостатка в чем-либо, а по мере реализации возникшее напряжение ослабляется и угасает, Маркс сформулировал закон развития потребностей, заключающийся в их постоянном возникновении и возвышении. Марксизм полагает, что развитие потребностей совершается в процессе и на основе развития способа производства, который вообще занимает центральное место в экономической доктрине Маркса и его последователей. [18]
После Аристотеля мало что нового внесено в развитие греческого понимания экономии. Богатому трудно войти в Царство Небесное, - говорил Он. Труд признавался достойным похвалы лишь как страдание, как умерщвление плоти, как искупление греха, но он не должен сопровождаться даже мыслью о приобретении, об обогащении. Вот почему в эпоху Средневековья понятие экономии предается забвению, существовавшие экономические доктрины были скорее сводом правил поведения индивидов в соответствии с принципами раннехристианской справедливости, а не результатом обобщения реальных фактов экономической жизни. [19]