Cтраница 3
Однако уже и в этом виде они, по-видимому, могут служить стимулом к развитию дальнейших исследований. Наиболее актуальным продолжением проведенных рассуждений является, на наш взгляд, уточнение перечня критериев ценности языка, классификации типичных программных ситуаций, а главное - серьезная работа по созданию свода решений типичных программных ситуаций, аккумулирующего в систематическом виде накопленный опыт программирования и применения языков. [31]
Всестороннее изучение патогенеза поражений печени под действием конкретного токсического агента требует широкого исследования различных ее функций, позволяющих проследить за развитием нарушений на разных стадиях патологического процесса. Поэтому критериями ценности тестов, используемых в токсикологии, являются в первую очередь чувствительнрсть и специфичность последних. Кроме того, необходимо учитывать, что далеко не все описанные в литературе методики являются применимыми, главным образом ввиду того, что получение у лабораторных животных необходимого для анализа количества биологических субстратов не всегда возможно. [32]
Всестороннее изучение патогенеза поражений печени под действием конкретного токсического агента требует широкого исследования различных ее функций, позволяющих проследить за развитием нарушений на разных стадиях патологического процесса. Поэтому критериями ценности тестов, используемых в токсикологии, являются в первую очередь чувствительность и специфичность последних. Кроме того, необходимо учитывать, что далеко не все описанные в литературе методики являются применимыми, главным образом ввиду того, что получение у лабораторных животных необходимого для анализа количества биологических субстратов не всегда возможно. [33]
Еще одна мысль П. С. Александрова: в воспитании вкусов неуместно вспоминать, что о них не спорят. Ответственность за будущее заставляет наставника обращать внимание на уже апробированные, вечные ценности культуры прошлого. Только время может стать действительным критерием ценности того или иного художника, заключает лектор. [34]
В одной из предыдущих глав кое-что было сказано о том влиянии, которое денежные критерии оказывают на процессы оценки, осуществляемые на других, не связанных с денежным интересом основаниях. Существует, конечно, и обратная связь. Экономические критерии или каноны оценки в свою очередь находятся под влиянием внеэкономических критериев ценности. [35]
Задача информационного пояицентризма эсложняется качествсы информации. В результате значительного роотл информации и еотеотвенно, неизбежной разноречивости этой информации н воспитании фактически сложилась иная. Без достаточного развития таких способностей чэловек в лаще время HL способен сформировать в себе иерархию критериев ценностей, наличие которой обеспечивает социальную зрелость, э птаутствие не может быть заменено никаким многознанием. [36]
Логически - вся эта теория не выдерживает никакой критики: природа так же имеет историю, как и общество, хотя история природы - это не то, что история общества; поэтому все обоснование двух методов, принципиально отличных, в корне неверно. Введение ценностно-телеологического момента - сугубо недопустимо принципиально; его же конкретное выражение просто невозможно, так как критерии ценностей ( которые все у этих идеологов тендиру-ют к тому или иному варианту кантовской морали) совершенно неопределенны. Все учение вырождается в морализирующую метафизику и метафизическую мораль аксиологии. Но эту проблему превосходно решает марксизм во всем своем учении о соотношении теории и практики, об общественно-жизненных функциях знания, выпроваживая при этом за дверь всякую телеологию. [37]
В технологии управления большую долю занимают информационные операции, связанные с поиском, получением, обработкой, передачей информации. Технологические схемы процесса управления должны быть построены с учетом максимально возможной доступности необходимой информации при выполнении операций, отрегулированы по критериям ценности информации, ее объемных характеристик. [38]
Месторождения, рассматриваемые как собственные модели, обладают принципиальной особенностью: параметры их заранее неизвестны и, кроме того, часть из ню: необратимо изменяется после каждого эксперимента в ] еэудьтате известных искусственных и не всегда известных прародинг воздействий. Вследствие этого натурные промысловые эксперименты, строго говоря, не могут быть повторены в чистом виде, § их результаты не могут быть во всех случаях однозначно проинтерпретированы. Тем не менее, промысловые данные тент первостепенную ценность, поскольку они содержат информацию о фактических процессах в реальных объектах и только сравнение с ними, в конечном счете, может быть критерием ценности и справедливости выводов, полученных с помощью всех других методов моделирования. [39]
Рост капитализма сопровождается и другими важными изменениями во всей системе культуры. Уменьшается роль искусного труда и спрос на мастера своего дела, широкое распространение получает частичный работник, специализирующийся в узкой профессиональной области. Наряду с частной собственностью критерием ценности человека становится его профессия. Из марксистского анализа капитализма хорошо известно о социально-классовых противоречиях и атомизации общества, в котором рыночная конкуренция разъединяет людей. Процессы секуляризации подрывают влияние религии как интегрирующего начала. Религия все больше становится частным делом и может способствовать делу спасения. Ослабевают религиозные конфликты, но вместе с тем подрывается и ощущение единства верующих. Однако эти процессы не означают разрыва общественных связей, но они во многом меняют характер. Единство общества в большой степени складывается как национальное единство. [40]
Как и предыдущая книга, она отличается откровенной полемичностью, проблемной заостренностью. Такая манера повествования может вызвать у иного читателя чувство замешательства и даже протеста. Но именно к этому и стремится автор: его задача состоит в том, чтобы побудить читателя к самостоятельным размышлениям, а не снабжать готовыми ответами на возникающие вопросы. Здесь, пожалуй, было бы уместно привести критерий ценности книги, предложенный известным американским социологом О. Клайна заинтересованный читатель, взявший на себя труд внимательно ознакомиться с ней. [41]
Ценность нередко определяют лишь в терминах экономической ценности, полагая, что с помощью рыночного механизма устанавливается относительная цена товаров. Одной из главных причин того, что произведенные затраты не могут служить надежным критерием ценности, является обилие определений понятия затрат. [42]
Общий недостаток теории благосостояния представителей школы полезности и, более того, тот, от которого в большой степени были свободны 67 их предшественники-классики, заключается в типичном для них краткосрочном подходе к проблемам экономического благосостояния. Это особенно верно для австрийской школы, так ка & австрийцы свели свои дискуссии о реализации полезностей от потребления товаров к немедленно реализуемой полезности, не обращая внимания на последствия такого потребления, влияющие на будущее благосостояние. Такая забота о немедленных результатах потребления не может быть оправдана ссылкой на предположение всеведущего экономического человека, способного правильно принимать в расчет весь поток полезностей, сегодняшних и ожидаемых, положительных и отрицательных, потому что, как уже было показано, даже экономический человек не может правильно оценить будущие полезности. Оправдание, возможно, должно быть найдено в адекватном теории цены понятии полезности, которое выражает только немедленные желания, и в боязни этической путаницы, которая могла бы, очевидно, возникнуть при любом отклонении от мгновенной интенсивности желания как вполне достаточного, с экономической точки зрения, критерия сравнительной ценности товаров. [43]
Новые учебные предметы, представлявшие новые интересы, использовались не для преобразования методов и целей обучения вообще, их просто все добавляли и добавляли. В результате возник некий конгломерат, цементируемый основным регулятором школьной жизни - расписанием. Здесь берут свое начало классификация и критерии ценностей, которые мы обсуждали. [44]
В одном из смыслов слово восприятие - оценка - противопоставляется слову обесценивание. Оценить - значит дать высокую цену, в то время как обесценивание - это потеря в цене. Усиление качеств, делающих явления привлекательными, дарящими радость, составляет главную функцию литературы, музыки, рисования как школьных предметов. Эти качества не являются исключительной прерогативой искусства и литературы, но в них они выражены наиболее интенсивно. Они по природе не просто приятны, но и служат цели, выходящей за их рамки. Литература и искусство очень важны для развития восприятия, становления вкуса, формирования критериев ценности последующего опыта, пробуждая недовольство результатами, не соответствующими этим критериям, создавая потребность в среде, адекватной их уровню, раскрывая глубину смысла и диапазон значений опыта, который иначе мог бы казаться тривиальным. Они, таким образом, обеспечивают возможность не просто смотреть, но видеть. Более того, в своей совокупности литература и искусство представляют собой сконцентрированное выражение прекрасного, в реальности существующего в рассеянном и незавершенном виде. [45]