Cтраница 2
Каждому из них удалось достичь математического упрощения и создать теорию, удивительно гармоничную и удовлетворяющую самым строгим эстетическим критериям. Но коль скоро поиск математических соотношений - цель всякой научной работы и поскольку новое математическое описание совершеннее прежних, то уже одно это обстоятельство ( к тому же подкрепляемое твердым убеждением, что Бог сотворил мир, располагая превосходной теорией) должно было перевесить в глазах Коперника и Кеплера любые возражения. [16]
Форма и структура предметов, изготавливаемых для технических целей и при помощи техники, определяются их функцией, а не эстетическими критериями, соображениями стиля, гармонии, следованием школе. Поэтому природные или социальные объекты, да и сам человек, рассматриваются в их практической рациональной значимости, через сумму характеристик, соотносимых с общественным производством. [17]
В учебном процессе знакомство с основными понятиями композиционного метода необходимо из соображений возможности включения различных проблемных ситуаций графического содержания. Как было показано ранее, композиционные задачи относятся к числу многовариантных с качественными критериями формообразования. Эстетические критерии вполне доступны даже для студентов-первокурсников. В учебном процессе они могут заменить гораздо более сложные научные и технические критерии качественного типа. Эти особенности графических заданий на композицию позволяют широко использовать их для придания графической деятельности - целесообразного характера. [18]
Предметно-пространственная среда, окружающая человека на производстве, влияет а его эмоциональное и физическое состояние. Успехи архитектуры, технической эстетики и художественного конструирования, несомненно, доказывают, что организация производственной среды по законам прекрасного оказывает высокое эмоциональное воздействие на человека и благоприятствует поддержанию положительного психологического климата. И наоборот, игнорирование научно обоснованных эстетических критериев при разработке индустриальных объектов снижает производительность. [19]
Скептическое отношение к этой гипотезе и желание обойтись без первичного поля, желание объяснить поле галактик динамо-механизмом - все это связано с интуитивными, почти что эстетическими мотивами и с предвидением будущей теории сингулярности. Кажется невероятным, чтобы в этой будущей теории спонтанно появилось магнитное поле, нарушающее симметрию правого и левого. Впрочем, нужно помнить шаткость и субъективность таких эстетических критериев. [20]
Когда в молодости я читал работы Пуанкаре, мне пришла в голову мысль об эволюции как процессе мышления и показалась очень привлекательной. Но если продолжить эту аналогию, то насколько красивее окажется точка зрения Пуанкаре сравнительно с принятой сейчас концепцией. Решающим фактором в эволюции оказывается не борьба за существование, а эстетический критерий. Тогда становится понятным, почему Природа порождает не только прекрасные растения и животные, но и решения проблемы адаптации видов, которые по красоте не уступают самым совершенным научным теориям. [21]
Речь идет о следующей часто встречающейся в приложениях ситуации. Представьте себе несколько не пересекающихся между собой 85 рядов параметров, внутри каждого из которых введено отношение порядка. Пусть для наглядности, параметры наши - это произведения искусства различных жанров, а упорядочение внутри каждого жанра достигается с помощью некоторых чисто формальных эстетических критериев; скажем, произведения архитектуры оцениваются в зависимости от степени соответствия функциональному назначению, симфонии - по количеству баллов в анкете, заполненной ста лучшими дирижерами мира, а цирковые репризы, не мудрствуя лукаво, построчно. [22]
Это превосходный пример почти полной автономности некоторых подсистем мозга, как только они активированы. Эшеру казалось, что его подсистемы были почти способны на то, чтобы игнорировать его собственные эстетические критерии. Разумеется, его заявление надо принимать с долей скептицизма, поскольку эти могучие подсистемы возникли в результате многолетней тренировки и подчинения именно тем силам, которые сформировали его эстетические критерии. Короче, неверно было бы отделять подсистемы в мозгу Эшера от него самого или от его эстетических взглядов. Эти подсистемы составляют жизненно важную часть его эстетического чувства; местоимение он здесь относится ко всему существу артиста. [23]
Рассмотрим три комбинаторные задачи, возникшие в теории информации. Ни одна из них не решена до конца и сведения, которыми мы располагаем по этим задачам сейчас, очень различны. Одна из целей нашей статьи - рассказать немного об истории утих задач и перечислить некоторые связанные с ними нерешенные проблемы. Другая цель связана с причиной, по которой мы рассматриваем их вместе - нам хотелось проиллюстрировать одно не новое, но важное положение о существовании априорного эстетического критерия ценности задачи в применении к комбинаторному анализу. На наш взгляд это стоит подчеркнуть, так как нередко еще проблематика комбинаторного анализа встречает скептическое отношение. [24]
Практицизм, - пишет А.В. Иконников ( 1985), - характерный для этого времени, позволял считать красоту частью триады, которую в соответствии с обстоятельствами можно добавить или снять, не нарушая ни полезности, ни прочности оставшегося ( с. Так было положено начало ухудшению визуальной среды города. Примерно в это время развивается концепция функционализма ( от функции к форме), которая получила свое развитие в первое десятилетие XX в. Эстетические критерии, не поддающиеся выражению в количественных величинах, выходили за пределы утилитарных требований. [25]
Есть основания полагать, что столь масштабных ухудшений визуальной среды городов удалось бы избежать, если бы видеоэкология как наука заявила о себе раньше и вовремя указала на негативные последствия в формировании городской среды. Следовательно, длительное время архитекторам никто не препятствовал в реализации их планов. Оперируя нередко только эстетическими критериями, которыми в силу их субъективности можно было легче манипулировать, создатели нового проекта добивались реализации своего детища. [26]
В политической жизни и в общественных ( да и не только общественных) науках часто складывается обстановка, когда от субъекта требуется немедленная реакция, а он не имеет показаний практики; он должен оценивать, не дожидаясь получения и обработки максимально полной информации. Иногда такую информацию вообще невозможно получить. Субъект производит быструю оценку, не столько полагаясь на непосредственную конкретную информацию, идущую от практики, сколько на логику ( т.е. на логический критерий) и на свой опыт ценностного, эмоционального и обще мировоззренческого отношения к подобным ситуациям. В этих случаях чрезвычайно важно руководствоваться не просто интуицией ( она тоже помогает в решении вопроса), но какими-то рациональными принципами, вбирающими в себя исторический опыт жизнедеятельности субъекта. Весьма значительна, например, роль эстетического критерия ( чувства гармонии, совершенства, красоты) при создании или выборе физических теорий. [27]
Искусство как форма общественного сознания в значительно большей мере, чем другие формы общественного сознания имеет свои специфические характерные черты, свою внутреннюю логику, которая не только определяет его развитие, но и вызывает расхождения в понятийном определении искусства. Нам представляется, что при ее понятийном определении как вообще, так и в социологии, следует принимать во внимание его двойственную в своей основе природу. С одной стороны, искусство множественными и многозначными связями связано и укоренено в обществе, поэтому его следует понимать как общественное явление, которое создает общество и которое оказывает на него обратное воздействие. А с другой стороны, из методологических соображений необходимо отдавать должное внутренне присущим закономерностям и своеобразной природе, которые отличают искусство от других форм общественного сознания. Именно поэтому его нельзя оценивать только как общественное явление, а следует использовать и эстетические критерии. Именно поэтому такая двойственность природы искусства на протяжении истории была камнем преткновения при его осмыслении. [28]
Прежде всего, радует цветовая гамма: колокольня с золотым куполом, кремлевская стена с башенками и кремлевский дворец в глубине. Глаз перескакивает с одного элемента на другой и каждый раз он знает, куда он смотрит и что он видит. После каждой саккады глаз имеет возможность прочно зацепиться. Архитектор, по-видимому, как раз именно этого и добивался. Сопоставляя эти две фотографии, создается впечатление, что эти два комплекса строились по разным эстетическим критериям: в одном превалировал художественный замысел, а в другом - инженерный подход. Голый рационализм в архитектуре, как мы видим, находится в полном противоречии с законами зрительного восприятия. [29]
На первый взгляд даже сочетание подобных слов кажется диким. Неужто автор утверждает, что машина может быть взволнована при виде красивого солнечного заката. Но ведь многие согласятся с тем, что машина видит закат так, как это делает телевизионный аппарат. Далее, нетрудно согласиться, что в памяти машины записаны тысячи картин природы, с которыми она может сравнить то, что видит сейчас. Наверное, не вызовет возражения и то, что могут быть запрограммированы и эстетические критерии - оттенки цветов, совершенство формы и прочее. Следовательно, машина способна дать оценку тому, что она видит. Внешние проявления этой оценки ( все что хотите: восклицание до чего красиво. Как что, - воскликнет читатель, - а внутренние ощущения. Но ведь про них мы ничего не знаем и знать не можем. [30]