Cтраница 1
Возникновение древнегреческой атомистики следует рассматривать как продолжение материалистического учения милетской школы и Гераклита о первовеществе. Необходимо учитывать влияние философов Древнего Востока, а также некоторых предшественников Левкиппа и Демокрита [ 6, стр. [1]
Все положения древнегреческой атомистики выглядят удивительно современно, и нам они, естественно, понятны. Ведь любой из нас, ссылаясь на опыт науки, может описать множество интересных экспериментов, подтверждающих справедливость любой из выдвинутых концепций. Но совершенно непонятны они были 20 - 25 веков назад, поскольку никаких экспериментальных доказательств, подтверждающих справедливость своих идей, древнегреческие атомисты представить не могли. [2]
Представление об атомах как пределе делимости возникло в глубокой древности в результате стремления в материальных, телесных образах найти разгадку великого многообразия вещей и явлений мира. Левкипп и Демокрит, первые представители древнегреческой атомистики, исходя из признания неуничтожаемое всего существующего, полагали, что всякое изменение состоит лишь в соединении и разложении, что видимый мир образуется атомами, находящимися в непрерывном движении, что различие в телах - зависит только от различия в числе, форме и порядке расположения самих по себе бескачественных атомов. Утверждение, что в мире нет ничего, кроме телесных атомов и пустоты, представляет выражение первоначального стихийного материализма. [3]
Для того чтобы обосновать первое утверждение, можно сначала вспомнить упоминавшийся уже его персональный вклад в историю культуры. Физика, от древнегреческой атомистики до теории относительности Эйнштейна, о которой он тоже написал книгу [18], вся лежала перед его взором. [4]