Cтраница 4
В чем же состоит особое значение открытия структуры ДНК. Эта структура дает нам понимание важнейшего процесса жизни. Рост, размножение и развитие клеток, хотя и являются чрезвычайно сложными процессами, в конце концов, все же могут быть представлены как химические реакции. В полном смысле слова сенсационным явилось открытие того, что в структуре ДНК заложен строительный план, который определяет, какие свойства, родителей будут переданы потомству. Здесь, в особой структуре макромолекулы находится таинственный ключ наследственности ( генетический код), который программирует возникающее новое существо - предопределяет, даровать ли ему синие или карие глаза, музыкальность, вспыльчивость или кротость. [46]
Воодушеви меня любовью к искусству и к Твоим созданиям. Укрепи силу сердца моего, чтобы оно всегда было одинаково готово служить бедному и богатому, другу и врагу, доброму и злому. Даруй мне, о Боже, кротость и терпение с капризными и своенравными больными; даруй мне умеренность во всем - но только не в знании; в нем же дай мне быть ненасытным, и да пребудет далеко от меня мысль, что я все знаю, все могу. [47]
Идеал, не требующий такого осуществления, не налагающий на нас никаких общественных обязанностей, сводится к пустым и фальшивым словам. Истинный христианский идеал русского народа есть вместе с тем широкая практическая задача, обнимающая все общественные отношения, внутренние и внешние. Конечно, следовало напомнить эти лучшие черты русского национального характера ввиду нынешней эксплуатации его худших сторон разными проповедниками зоологического национализма. Но упомянутые похвальные качества ( на которые, впрочем, уже в силу одного из них - смирения - мы не вправе выдавать монополию русскому народу) по своей неопределенности весьма удобопревратны, и противники нашего философа, конечно, не затруднятся злоупотреблять ими в пользу осуждаемого им направления. Под именем миролюбия легко можно рекомендовать примирение с общественной неправдой; кротость удобно превращается в непротивление злу; во имя смирения можно требовать малодушного преклония перед фактом, как таковым. Да и помимо таких прямых злоупотреблений все эти качества, необходимые, вообще, в смысле душевного настроения, не допускают никакой объективной меры, а потому и не могут служить нравственными нормами. Я решительно не знаю, какой меры кротости и смирения я должен требовать от себя и от других, а потому не могу и судить на этом основании ничьих свойств и действий; тогда как требования справедливости, напротив, безусловны и непреложны. [48]
Новый душевный тип, призванный к господству в революции, поставляется из рабоче-крестьянской среды, он прошел через дисциплину военную и партийную. Новые люди, пришедшие снизу, были чужды традициям русской культуры и жили исключительно верой. Этим многое психологически объясняется. Народ в прошлом чувствовал неправду социального строя, основанного на угнетении и эксплуатации трудящихся, но он кротко и смиренно нес свою страдальческую долю. Кротость и смиренность может перейти в свирепость и разъяренность. [49]