Cтраница 3
Можно предположить, что какое-то время аборигены и предки современных ненцев сосуществовали рядом. Но, вероятно, печорские племена были малочисленны и потому не смогли противостоять пришельцам. Часть из них погибла, оставшиеся же быстро ассимилировались с победителями, утратили язык и растворились среди ненцев, воспринявших отдельные элементы культуры аборигенного населения. [31]
Естественно, сегодня положение трудящихся коренным образом отличается от того, которое было в XIX в. Сегодня этого нет, наоборот, господство многообразия форм собственности, большая часть населения является в той или иной степени соучастником собственности через акции, пристойный уровень и качество жизни у подавляющей части населения, постоянный рост образования, знаний и культуры населения, поэтому выводы К. Маркса следует рассматривать под иным углом зрения. [32]
Его основные задачи обусловлены специфическими функциями: социальными и культурными, прежде всего. Социальные функции реализуются в рекреационных мероприятиях, направленных на сохранение и укрепление здоровья, восстановление жизненного тонуса, сил, что способствует гармоничному развитию человека и его творческому самовыражению. В качестве социальной функции туризма выделяется адаптация и интеграция индивидов в социальную жизнь общества. Культурные функции туризма способствуют повышению общего уровня культуры населения в результате просвещения, воспитания, социального обмена инициативами, общественным и научно-техническим опытом. [33]
С введением в обиход более действенных методов лечения, таких, как внутримышечные инъекции чужеродного белка ( например, молока), дополнивших промывания марганцовокислым калием и прижигания ляписом, длительность заболевания сократилась, исходы стали значительно лучше. Однако эти достижения не идут в сравнение с современными. Гонорея глаз в настоящее время встречается редко. Этому способствуют те многочисленные лекарственные препараты, которые теперь широко применяются, - антибиотики, сульфо-намиды и др. Немаловажное значение имеет и возросшая санитарная культура населения, а главное глубокие социальные изменения, которые произошли в связи с победой Великой Октябрьской социалистической революции. [34]
Падает он даже в странах Запада. Например, почти половина крупных газет США, имевших раздел о науке, убрали таковой вообще. Но, справедливости ради, следует подчеркнуть, что западные средства массовой информации то и дело готовят материалы о работах ученых и о новостях науки, рассказывая о ней доступно, профессионально и интересно, несомненно влияя на уровень культуры населения вообще и на уважительное отношение к науке в частности. Уважение и доверие к науке проявляется в некоторых странах даже в том, что на денежных купюрах изображается не крупный политический деятель, а известный ученый. Так это имеет место в Германии; в Новой Зеландии выпускаются стодолларовые купюры с изображением Эрнеста Резерфорда. [35]
Выделение общественного мнения как относительно самостоятельного направления исследований в истории мировой социологии связано, по крайней мере, с тремя обстоятельствами. К этому следует добавить рост уровня образования и культуры населения, расширение спектра его интересов, в частности, и политических. [36]
Сегодня сложившаяся в России социально-демографическая ситуация сложна и противоречива. Она характеризуется целым рядом негативных явлений, таких, как снижение рождаемости, рост смертности, сокращение естественного прироста вплоть до депопуляции, ухудшение здоровья населения. Все это связано с трудностями, вызванными перестроечными явлениями в экономике. В свою очередь, решение экономических проблем осложняется из-за увеличения затрат на лечение и реабилитацию населения, а также потерь от заболеваемости и смертности работников. Для того чтобы разорвать этот замкнутый круг, усилия работников здравоохранения должны быть теснейшим образом увязаны с улучшением общей социально-экономической ситуации в стране, оздоровлением окружающей среды, повышением санитарной культуры населения и формированием установок на здоровый образ жизни. Конечно же, вся эта деятельность должна координироваться на государственном уровне. [37]
Ленин считал, что развитие кооперации должно было пойти как путем охвата рыночных отношений ( через организацию закупки, переработки, сбыта с. Коллективизация особенно важна для бедняцких слоев деревни. В доле кооперирования населения могучим орудием развития коллективных форм хозяйствования являются организация с. В то же время Ленин указывал, что работа по вовлечению широких отсталых масс крестьянства в кооперацию является процессом длительным, поскольку она как определ. Развитию кооперации способствует распространение грамотности, рост культуры населения, его созпат. Подчеркивая значение работы по поднятию культурного уровня населения для успешного развития кооперирования, Ленин писал: Собственно говоря, нам осталось только одно: сделать наше население настолько цивилизованным, чтобы оно поняло все выгоды от поголовного участия в кооперации и наладило это участие. [38]
Пролетарское, социалистическое правосознание появляется еще до революции и установления власти трудящихся, отражает условия жизни и борьбы рабочего класса в капиталистических странах. На уровне правовой психологии оно развивается стихийно, а на уровне правовой идеологии ( целостной теории) оказывается частью научного мировоззрения марксизма и вносится в движение трудящихся масс. К. Энгельс, В. И. Ленин сформулировали в своих работах основные правовые требования социалистического характера, практическое осуществление которых в полном объеме возможно только после установления социалистического государства. В развитом социалистическом обществе пролетарское правосознание превращается в правосознание трудового народа, в соответствии с которым осуществляются правотворчество и правосудие. Формирование высокого уровня социалистического правосознания советского народа происходит в условиях победы социализма и является одной из предпосылок существования в стране прочной законности. Правовая культура в царской России находилась на низком уровне, народ веками относился отрицательно к законам и судам самодержавия, не привык видеть в праве социальную ценность. Поэтому задача развития правовой культуры и высокой степени правовой сознательности трудящихся была достаточно сложна, во многом находилась в зависимости от доступности нового законодательства и состояния новой, социалистической законности, от общего уровня культуры населения и политического, а также нравственного сознания трудящихся. За годы Советской власти правовая культура населения выросла в огромной мере, но и теперь отстает от иных сфер социалистической духовной культуры. [39]