Cтраница 4
России и перехода к капитализму ( последняя треть 18 - 1-я пол. С обострением классовой борьбы, ростом освободит, движения, развитием науки и культуры в России борьба материализма с идеализмом приобретает снецифич. При этом официальные и полуофициальные философы, противники идей Просвещения, пытаются соединить элемент православной теологич. Русанова, М. М. Щербатова, архимандрита Платона и др. деятелей светского и духовного образования развивается учение о бессмертии души, проводятся идеи теологии, теодицеи; философия трактуется как наука наук, но вмэсте с др. науками объявляется низшим родом познания сравнительно с богословием. Получает распространение ( в частности, в консервативных дворянских кругах) масонство, имеющее в своей основе мистич. Масоны разрабатывают идеи, регламентирующие религ. Деятели масонства ( Елагин, Кутузов и др.) рекомендуют лояльность по отношению к идеологии самодержавия, отказ от политики, выступают против материализма и рационализма Ломоносова и Радищева в духе Сен-Мартена, Беме, Сведенборга. [46]