Cтраница 2
Работа представляет собой перенос энергии движущейся материей. Формы проявления работы в природе многообразны. [16]
Пространство и время суть формы существования движущейся материи и отдельно, независимо от материи, не существуют. [17]
Окружающий нас мир Декарт представлял состоящим только из движущейся материи. Как же он объяснял различные ощущения: вкус, запах, цвет, гармонию или диссонансы слышимых нами звуков. В этих вопросах Декарт придерживался взглядов древних греков, а именно существовавшего в античную эпоху учения о первичных и вторичных свойствах. Как утверждал Демокрит, сладкое и горькое, голодное и теплое, равно как и все цвета, все это существует только во мнении, но не в реальности; реальны же только неизменяемые частицы, атомы и их движение в пустом пространстве. Первичные качества - материя и движение - существуют в реальном мире, вторичные качества - вкус, запах, цвет, теплота, прятность или резкость звука - не более чем эффекты, вызываемые первичными качествами в органах чувств людей при соударении внешних атомов с этими органами. [18]
Весь окружающий нас мир представляет собой различные формы движущейся материи. [19]
Окружающий нас мир есть не что иное, как движущаяся материя в ее различных формах и проявлениях. [20]
Познаваемость материального мира и его закономерностей раскрывается в изучении движущейся материи и законов ее развития. При этом движение материн должно приниматься в самом широком пониманий не только как перемещение ее в пространстве, но и как всякое изменение и развитие ее. [21]
Связь состоит из вечно существующей и непрерыв - но Движущейся материи. Материей в широком смысле слова называется все, что реально существует в природе ( Вселенной) и может быть обнаружено человеком посредством органов чувств или с помощью специальных приборов. Конкретные виды материи многообразны. К ним относятся элементарные частицы ( электроны, протоны, нейтроны и др.), совокупности небольшого числа этих частиц ( атомы, молекулы, ионы), физические тела ( совокупности множества элементарных частиц) и физические поля ( гравитационные, электромагнитные и др.), посредством которых взаимодействуют различные материальные частицы. [22]
Первое, что нам бросается в глаза при рассмотрении движущейся материи, - это взаимная связь отдельных движений отдельных тел между собой, их обусловленность друг другом. [23]
Из теории открытых неравновесных систем также известно, что движущейся материи ( субстанции) помимо тенденции к самопроизвольной деградации ( энтропийные процессы) присуща также тенденция к самопроизвольной организации в более сложные системы. [24]
Багратиони отрицал существование бога и усматривал основу мира в движущейся материи. Согласно ему, мир состоит из неделимых, качественно различных атомов; в нем господствует определенная закономерность. Беконом, высоко оценивал взгляды Гассенди. [25]
Первое, что нам бросается в глаза при рассмотрении движущейся материи - это взаимная связь отдельных движений отдельных тел между собой, их обусловленность друг другом. Но мы находим не только то, что за известным движением следует другое движение, мы находим также, что мы в состоянии вызвать определенное движение, создав те условия, при которых оно происходит в природе; мы находим даже, что мы в состоянии вызвать такие движения, которые вовсе не встречаются в природе ( промышленность) - по крайней мере, не встречаются в таком виде - и что мы можем придать этим движениям определенные заранее направление и размеры. [26]
Эти результаты, убедительно доказав органическую связь времени с движущейся материей, перевели абсолютное ньютоновское время из категории основных мировоззренческих представлений человечества в категорию одного из его любопытных научных заблуждений. [27]
Познание того, что в мире нет ничего, кроме движущейся материи, является основным положением материалистической философии. Материя, существуя независимо от нас, отображается нашими ощущениями. Мы получаем ощущения от того или иного вида или формы, в которых существует материя. Материи как таковой вне конкретных форм ее существования, конечно, нет и не может быть. Таким образом, понятие материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его... Материя, выступая в различных конкретных формах, находится в непрерывном движении. [28]
Дискретное и непрерывное в их единстве составляют важнейшую неотъемлемую черту движущейся материи, к-рую можно назвать структурностью. Вся история научного познания свидетельствует о том, что структурность материи - фундаментальное ее свойство. Характерной чертой всякого объекта является наличие относительно неделимых элементов, его образующих, и устойчивый закон связи элементов в целое. [29]
В основу термодинамики положено учение об энергии как об основной характеристике движущейся материи. [30]