Cтраница 2
ЗНАМЯ ( стяг, флаг), укрепленное на древке полотнище с надписями, эмблемами, украшениями, служащее знаком отличия гос-ва ( см. Флаг государственный), орг-ции ( гос. [16]
Z с заданным на ней спинором ял /, направление древка которого всюду является-касательным к изотропной геодезической, причем я параллельно переносится вдоль нее. [17]
Переходящее Красное Знамя отряда состоит из двухстороннего шелкового полотнища, древка и шнура с кистями. [18]
По своим предсказывающим свойствам клин является как бы вымпелом без древка. Клин, ориентированный против предшествовавшего тренда, является фигурой продолжения. Он будет пробит в направлении, противоположном своему наклону, примерно параллельно предыдущему тренду. [19]
Переходящее Красное Знамя отряда состоит из двухстороннего шелкового полотнища, древка и шнура с кистями. [20]
По своим предсказывающим свойствам клин является как бы вымпелом без древка. Клин, ориентированный против предшествовавшего тренда, является фигурой продолжения. Он будет пробит в направлении, противоположном своему наклону, примерно параллельно предыдущему тренду. [21]
КОПЬК, древнейший вид колющего и мстит, оружия в виде древка с кам. [22]
СССР состоит из красного полотнища с изображением на его верхнем углу, у древка, золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. [23]
СССР представляет собой красное прямоугольное полотнище с изображением в его верхнем углу, у древка, золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. СССР - символ героической борьбы советского народа, руководимого КПСС, за построение социализма и коммунизма; серп и молот обозначают незыблемый союз рабочего класса и колхозного крестьянства. [24]
СССР состоит из красного прямоугольного полотнища с изображением на его верхнем углу, у древка, золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. [25]
СССР представляет собой красное прямоугольное полотнище с изображением в его верхнем углу, у древка, золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой. СССР - символ героической борьбы советского народа, руководимого КПСС, за построение социализма и коммунизма; серп и молот обозначают незыблемый союз рабочего класса и колхозного крестьянства. [26]
Существенно более древний пример умения думать руками дает нам искусный мастер-стрелодела-тель, который определял свойства древка стрелы, сгибая его. Он не знал, что с точки зрения теории собственная частота изгибных колебаний древка должна быть такой, чтобы оперение стрелы, пролетая мимо лука, проделало ровно половину периода колебаний с момента спуска тетивы и не коснулось лука. Всякий опытный ремесленник пользуется этим умением, когда подгоняет рукоятку своего инструмента точно по руке; впрочем, к нашему времени большинство наиболее удобных форм рукояток ручного инструмента уже выработано практикой. [27]
В древности - острый зубчатый наконечник из камня, кости, металла, соединенный с древком ремнем. На головку навинчивается граната, к-рая взрывается в теле ж-ного. [28]
В древности - острый зубчатый наконечник из камня, кости, металла, соединенный с древком ремнем. [29]
Рассмотрим изотропную геодезическую Z с определенным на ней спинором ял, который параллельно переносится вдоль Z с направлением древка, касательным к Z. По аналогии с ситуацией в плоском пространстве мы можем естественным образом определить такие объекты, как изотропные ( глобальные) твисторы в искривленном пространстве. Мы не даем спинор-ного представления твистора относительно каждой точки 19) и не можем распространить на рассматриваемую ситуацию данное выше определение неизотропного твистора. Будем считать, что Jf вложено в абстрактное восьмимерное многообразие У -, при этом точки & - - Jf формально представляют неизотропные твисторы. Это делается ввиду того, что структуру Л легче всего описать как структуру, индуцированную вложением № в У, а структура ST допускает простое описание. Никакого точного геометрического определения элементов У - Jf не будет ( да и может ли быть. [30]