Cтраница 2
Бакунин основал тайный революционно-социалистический союз, сначала только из итальянцев, главным образом для борьбы против отвратительной буржуазной риторики Мадзини и Гарибальди. [16]
Бакунин имел кроме французского еще и итальянский мандат, Гильом был послан от Лскля. [17]
Бакунин представлял как эволюционный процесс, движение человечества из царства животных в царство свободы. Разумная трудовая деятельность людей переводит их из сферы-биологического в сферу социального. Бакунину, - часть природы и поэтому должен повиноваться ее законам. [18]
Бакунин предлагал два пути избавления от суеверия: во-первых, просвещение народа, популяризация идей социализма: во-вторых, социальная революция. Революция закроет кабаки и церкви, развращающие душу и тело призрачными радостями. [19]
Бакунин был одним из первых антиэтатистов и противников бюрократического централизма. [20]
Бакунин отметил уникальное свойство власти развращать всех независимо от классовой принадлежности. [21]
Бакунин, несомненно, разделяет с Нечаевым ответственность за эту литературу, и нет особого интереса в том, чтобы исследовать, кем написаны некоторые наихудшие памфлеты - им или Нечаевым. Во всяком случае его авторство не оспаривается ни в отношении воззвания, которое требовало от русских офицеров такого же безусловного повиновения комитету, к какому он обязал самого себя, ни в отношении листовки, идеализировавшей русское разбойничество, ни революционного катехизиса, в котором чрезмерная склонность Бакунина к страшным представлениям и словам исчерпала себя до конца. Но не доказано, что Бакунин принимал когда-либо участие в демагогических приемах Нечаева; напротив, он сам же сделался их жертвой и тогда только, слишком поздно разглядев маленького тигра, прогнал его прочь от себя. [22]
Бакунин еще не успел разгадать этот метод, когда Нечаев осенью 1869 г. возвратился в Россию. Нечаев захватил с собой письменное удостоверение от Бакунина, в котором тот признавал его полномочным представителем - конечно, не Интернационала и даже не Альянса социалистической демократии, а Европейского революционного альянса, изобретенного находчивым умом Бакунина в качестве некоего филиала Альянса социалистической демократии для русских дел. Этот союз существовал, вероятно, только на бумаге, но имя Бакунина оказалось достаточно авторитетным, чтобы придать некоторый вес агитации Нечаева среди учащейся молодежи. Главным образом, однако, деятельность Нечаева продолжала основываться на обманном комитете, и когда один из новообращенных приверженцев его, студент Иванов, стал сомневаться в существовании этой тайной высшей инстанции, Нечаев путем коварного убийства устранил со своего пути этого неудобного скептика. [23]
Бакунин пытался нащупать новые формы организации общества. Он надеялся на раскрепощение личности, ее полную самореализацию через социалистические кооперативы, общины, ассоциации трудовых союзов. Это была традиционная дань коммунитарной ( общинной) идеологии, которую издавна платили многие идеологи, выступающие за социальную справедливость. [24]
Бакунин считал, что все дело - в психологических свойствах тех или иных рас, наций и народностей. [25]
Бакунин, его жизнь и деятельность, г. 4, 1927, стр. [26]
Бакунин ни на минуту не отрицал глубокого различия взглядов, которое отделяло его от Маркса и от государственного коммунизма последнего, и обошелся со своим противником далеко не кротко. Но все же он не выставлял его негодным человеком, который преследует только свои собственные вредные цели. [27]
Бакунин превосходно понимал, из каких слоев народа выходили его приверженцы. То, чего до сих пор недоставало Италии - писал он в апреле 1872 г. - были не инстинкты, а именно организация и идеи. И то и другое теперь развивается в такой степени, что Италия вместе с Испанией являются в настоящее время, быть может, самыми революционными странами. В Италии есть то, чего не хватает другим странам: пылкая, энергичная молодежь, совершенно выбитая из колеи, без перспектив на карьеру, не видящая выхода, молодежь, которая, несмотря на свое буржуазное происхождение, в нравственном и умственном отношении не изношена до такой степени, как буржуазная молодежь остальных стран. [28]
Бакунин, Михаил Александрович ( 1814 - 1876) - русский революционер, один из идеологов анархизма, ярый враг марксизма; член I Интернационала, из которого был исключен в 1872 г. за подрывную, раскольническую деятельность. [29]
Бакунин был также против массовой организации революционных сил, считая, что развязать восстание можно с помощью агитации отдельных революционеров, разжигающих бунтарский дух в народе. [30]