Балаган - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Вы молоды только раз, но незрелым можете оставаться вечно. Законы Мерфи (еще...)

Балаган

Cтраница 2


Для него не существует времени и пространства, это могучее искусство, которому подвластен весь мир и все эпохи, и пользоваться этим искусством для того, чтобы создавать ярмарочный балаган, по-моему, преступно. А между тем до сих пор в мировом кино в основном торжествует принцип балагана.  [16]

Однако подлинным центром всей общественной жизни города оставалась городская площадь, служащая местом сбора горожан для решения важнейших общих дел, местом торжественных политических и религаозных ритуалов, местом казни, а также народных празднеств и гуляний с балаганами, карнавалом и фейерверками.  [17]

Ье-zieliungen /) / 011, рыночные отношения; - briinneh in фонтан на рыночной [ центрйль-ной ] площади ( горойо); - tnich n книга учета торговых операций ( на рынке); - bude / рыночная палатка; - biilme / балаган, ярмарочный театр.  [18]

Ковалевский так описал выезд маньчжурского императора Даогуана: Когда хуан-шан ( так называют китайцы императора в разговоре между собой) проезжает по улицам Пекина - что, впрочем, редко случается - с них все сметают: прежде всего народ, потом грязь и всякий мусор; убирают балаганы и лавчонки со всяким хламом, прогоняют собак и свиней. Дорогу посыпают желтым песком. Прежде император всегда ездил верхом; теперь иногда показывается на носилках. Сидит он неподвижно, ровно, не поведет глазом, не повернет головой во всю дорогу, и потому-то любопытные иногда решаются взглянуть сквозь щель ворот или окна на Сына неба в полной уверенности, что их не заметят.  [19]

Для балагана на площади устроили подмостки.  [20]

Употреблялся в балаганных прибаутках ( см. Балаган и Раек), нар.  [21]

Жена Никиты ] сейчас же бегом убежала в сторону леса, где стоял балаган Зайца.  [22]

Для него не существует времени и пространства, это могучее искусство, которому подвластен весь мир и все эпохи, и пользоваться этим искусством для того, чтобы создавать ярмарочный балаган, по-моему, преступно. А между тем до сих пор в мировом кино в основном торжествует принцип балагана.  [23]

Бродяги-нищие - крайне жалкий народ; они все скромны, боязливы, забиты и угнетены нуждой. Как тени, исхудалые и оборванные, они проходят деревни и скитаются по балаганам. Стоит проезжему крестьянину припугнуть их, и они рассыпаются в сторону или начинают жалобно молить его оставить их в покое.  [24]

Разве не гадко видеть эту piece a tiroir, которую снова разыгрывают в балагане Палаты депутатов.  [25]

Видимо, я мало проявлял свои восторги. Помню, раз АБ спросил меня: Вот Миша Урин считает, что я, устраивая балаган, подрываю свой авторитет.  [26]

В Вероне опять кипарисы в саду Джусти ( один такой, что двое его мы tie обняли), церкви с их картинами и ваяниями, гробницы Скали дже-ров были замечательны, но ничто перед ареной, суровым остатком времен Рима - Рима страшного, героического, гигантского, изнеженного любителя кровавых зрелищ. Вот где рукоплескания заглушали смертные стоны и ров диких зверей и вот где новое поколение строит балаганы, торгует камешками, дрянными картинками и правом входа. Невольно ставишь в пропорцию по нынешним театрам и этой арене самих зрителей - народ настоящий и народ прошедший. Времена, возбуждающие страх и удивление, времена громадных явлений, но явлений но в области ума.  [27]

Новые достижения и идеи в науке вызывали у него большой, можно сказать, личный интерес, причем встречал он их, как правило, градом неожиданных возражений, которые или позволяли понять эти идеи с совсем новой точки зрения, или показывали их неправильность. Сложное теоретическое построение, не ведущее фактически к чему-либо новому, он называл патологией, а научное собрание, важно обсуждающее такое построение, балаганом.  [28]

Отсутствие правовой защиты и государственной охраны вело к тому, что бедный люд, ушедший от царской петли и барской кабалы, соединяясь в ватаги, нападал на ярмарочное население и держал его в страхе. Как описывает Мордовцев, во времена бироновщины, известный разбойник Ванька Каин сумел с приятелями ограбить среди бела дня армянский склад Макарьевской ярмарки, построил на территории ярмарки лубяной балаган и торговал ворованным.  [29]

Единство праздника и дела, развлечения и коммерческой выгоды характерно для ярмарочного фольклора России. Балаган родился на пересечении скоморошьих традиций, лубка и раешника.  [30]



Страницы:      1    2    3