Cтраница 4
Обычным материалом для мозаичных работ служат пестроцветные яшмы, нефрит, лазурит, кахолонг, серпентин, малахит - и другие. Из камней выпиливается ряд пластинок толщиной в 2 - 3 мм. Пластинки отшлифовываются с одной стороны. Выбрав исходный участок у края картины, мастер выбирает из приготовленных каменных пластинок подходящий по окраске и тону кусочек и, сообразуясь с его размерами, вырезывает ножом из бумажного снимка соответственную часть. Эта бумажная вырезка служит образцом каменной мозаичной частицы; по его контуру из цветной пластинки выпиливается круглой алмазной пилкой намеченный кусочек, к-рый шлифуется по краям тонким наждаком или карборундом и приклеивается особой мастикой к соответственному месту обрамляющей подставки. Плоские кусочки мозаики склеиваются друг с другом только тонкими краями, а для придания всей работе надлежащей прочности нижняя сторона набора вре - MerfHo закрепляется на гипсе. По мере того как набор подходит к концу, к нему присоединяется вторая половина обрамляющей подставки. По выполнении всей композиции мозаика прикрепляется лицевой частью к гладкой шиферной доске, и гипсовое основание набора удаляется постепенным стачиванием на горизонтальном металлич. Затем все временные вспомогательные части ( подставка, верхняя шиферная доска) снимаются, и готовый мозаичный набор окончательно наклеивается на постоянную металлическую или каменную подкладку и полируется. Инструментами при мозаичных работах служат: дисковая алмазная пила от 0 5 до 10 см в диаметре, трубчатое или простое сверло и маленький шлифовальный круг - карборундовый, наждачный или металлический. Все эти инструменты могут заменять друг друга на шпинделе одного небольшого станка - лучше всего с ножным приводом, дающим возможность более легкой регулировки вращения при этой тонкой и кропотливой работе. [46]
ЦО мы будем говорить в конце, речь Муравьева против Акимова, очень близко к сердцу принимающего вопрос о будущей редакции ЦО ( стр. Павловича о том, что, назначив орган, мы получили конкретный материал, над которым мы можем производить те операции, о которых так заботится тов. Акимов, и о том, что насчет подчинения Искры решениям партии не может быть и тени сомнения ( стр. Троцкого: раз мы не утверждаем редакции, чти утверждаем мы в Искре... Я полагаю, как и многие другие товарищи, что, обсуждая вопрос о признании Искры, как газеты известного направления, нашим Центральным Органом, мы сейчас не должны касаться способа выбора или утверждения се редакции; об этом будет речь впоследствии, в соответственном месте порядка дня... [47]
Отношение русского таможенного тарифа к товарам растительного царства, при задаче покровительства внутренней производительности, должно быть очень часто иным, чем отношение к ископаемым. Здесь уже существует исконная склонность народа к разведению растений и к пользованию ими как коренными условиями жизни. Поэтому Россия, обладая обширною территориею, производит массу дешевого хлеба и других питательных растительных веществ, ей незачем ограждаться от ввоза иностранных хлебов, она сама отправляет их по западной своей границе в изобилии, и потому к этим границам идет русский хлебный товар; ввоз иностранного есть дело случайностей, он не может быть явлением общим и сколько-либо мешающим развитию хлебных оборотов. Поэтому мне кажется БО многих отношениях полезным, не придерживаясь тарифов 1841 и 1857 годов, по коим ввоз хлеба облагался пошлиною, сохранить беспошлинный ввоз иностранного хлеба, то есть тех видов его, которые отправляются Россиею в изобилии по ее западной границе. Но для растительных продуктов, производство коих еще мало развито в соответственных местах России, для тех товаров, которые не составляют предмета необходимости, а особенно для изысканных растительных продуктов, равно как и для товаров, идущих на заводы, особенно же для тех, которые могут быть заменяемы русскими произведениями, таможенная пошлина должна быть наложена, сообразно с существовавшею до сих пор пошлиною, если нет особых обстоятельств, заставляющих ее возвышать. [48]
Далее, многие из вполне нормальных инстинктов должны быть взяты под общественный контроль, прежде чем индивидуум будет подготовлен к тому, чтобы слиться с товарищами. Один из наиболее ранних примеров социализации нормальных инстинктивных действий иллюстрируется обучением ребенка воздержанию в отношении его выделительных функций. Здесь шаблон инстинктивных действий остается нетронутым, но ситуации для свободного выполнения этих действий усложняются. Мать очень просто дает начало процессу управления инстинктом тем, что водит ребенка в уборную каждые два часа или чаще и оставляет его там, пока эти действия не выполнены, а затем возвращает его в более привычную и нормальную обстановку. Ассоциация быстро устанавливается у нормальных детей. После этого внутренне-органический сигнал ( давление мочи и кала) ведет к тому, что ребенок подает какой-нибудь знак, обычно голосовой, который стимулирует мать взять ребенка и отнести его в подходящее место для выполнения этих функций. Когда ребенок делается старше, давление таких стимулов побуждает его отправиться самому в соответственное место. Внеорганичеокая стимуляция ( фактор новой ситуации, вид и соприкосновение с уборной) приводит к акту испражнения. [49]
К ним надо отнести приборы, употребляющиеся для ца-ващивания секций искусственной вощиной. Все эти приборы основаны на небольшом нагревании края листка вощины, отчего воск расплавляется и плотно пристает к планке секции. Недостаток у этих приборов почти один и тот же: благодаря примитивности лампочек очень трудно регулировать 1, а при употреблении керосина часть копоти, садящейся на секцию, портит ее внешний вид. При больших производствах сотового меда применяют надставки для секций, дающие то удобство, что секции в них плотно сжаты друг к другу, в результате чего секции получаются правильно отстроенными. Наващивание рамок ( как гнездовых, так и магазинных) целым листом вощины во весь просвет рамки считается обязательным правилом. Целью такого нава-шивания является получение правильно отстроенных сотов с пчелиной ячейкой; трутневые ячейки допускаются в количестве нескольких десятков на весь улей. Два наружных слоя такой вощины сделаны из натурального пчелиного воска, средний слой сделан из растительного воска. При прохождении листа вощины через гравированные вальцы проволока изгибается в соответственных местах. Третьей работой по времени является вощина ( The Fred W. Расположение проволок напоминает фермы моста. После появления вощин, этих образцов в продаже многие з-ды начали выпускать вощину с закатанной разными способами проволокой. [50]
Это одно лицо входит в сновидении во все те отношения и ситуации, которые проистекают от него или от лица, которых оно собою замещает. При образовании сложных комбинаций из лиц уже в сновидении имеются черты, свойственные отдельным лицам, но не общие всем им, так что при помощи объединения этих черт возникает новая единица, сложная комбинация коллективных лиц. Процесс этот совершается различным путем. Либо лицо в сновидении получает имя какого-нибудь другого, им замещаемого - между тем, как внешность его остается тою же; или же сам образ в сновидении состоит из черт, которыми в действительности объединяются все замещаемые лица. Вместо этих внешних черт лицо может быть представлено также свойственными ему манерами, словами или ситуацией, характерной для него. В последнем случае резкая противоположность между идентификацией и образованием сложных комбинаций почти исчезает. Случается, однако, и то, что образование таких коллективных лиц не удается. Тогда сцена сновидения приписывается одному лицу, а другое - по большей части главное - выступает в качестве безучастного зрителя. Общие черты, лежащие в основе объединения двух лиц, могут быть изображены в сновидении, но могут и отсутствовать в нем. Обычно идентификация или образование коллективных лиц служит именно для того, чтобы избегнуть изображения общих черт. Полученное таким образом коллективное лицо выступает в сновидении в какой-либо другой обстановке, и в том обстоятельстве, что оно означает собой как А, так и Б, я нахожу основание для истолкования соответственного места сновидения в том смысле, что коллективное лицо изображает собой враждебное отношение ко мне. Таким путем я достигаю зачастую чрезвычайно интенсивного сгущения содержания сновидения; я избегаю необходимости непосредственного изображения сложных условий, имеющих отношение к данному лицу, и нахожу другое лицо, связанное, по крайней мере, с частью этих условий. [51]