Cтраница 3
Этот момент чаше всего болезненный и мучительный. Ребенок переходит из одного мира в совершенно другой. Старый мир его отторгает, и жизнь перетекает в другой мир. В процессе рождения ребенок испытывает страх, его выбрасывают из привычного и удобного мира. Ему кажется, что жизнь кончилась, что он умирает. При рождении ребенок мучительно проходит через матку и влагалище, как через туннель входа в новый мир. Все свидетельства тех людей, кто пережил клиническую смерть, аналогичны. В хорошей семье рождающегося ребенка уже ждут и встречают на этом свете его близкие, попавшие на этот свет раньше его. Когда человек умирает в этом мире и переходит на тот свет, там его тоже уже ждут и встречают его близкие, ушедшие туда раньше его. [31]
Философ буржуазной бестии не ошибается. А пока старый мир корчится в сознании безвыходности своего положения, рабочий класс СССР с величайшим героизмом, по зову своей железной партии, под руководством сплоченного ленинского ЦК будет идти, после одержанных в классовой борьбе с остатками капитализма побед, к новой грандиозной победе социалистической технической революции. [32]
Социализм все более убедительно демонстрирует свои величайшие преимущества. В экономическом и научном соревновании двух социальных систем старый мир капитализма вынужден уступать первенство новому миру - социализму, как единственно справедливой и прогрессивной в наш век общественной системе. [33]
Альянс ставит вопрос навыворот. Он провозглашает анархию в пролетарских рядах как наиболее верное средство сокрушить мощную концентрацию общественных и политических сил в руках эксплуататоров. Под этим предлогом он требует от Интернационала, чтобы в тот момент, когда старый мир стремится его раздавить, он заменил свою организацию анархией. [34]
Съезд этот заседает сейчас в такой сложной обстановке, на нем лежит такая колоссальная работа, что совершенно очевидно, что для всех революционных партий и группировок, которые сейчас существуют и борются в России, работы данного съезда имеют громадное значение. Сейчас, в той международной обстановке, в которой нам приходится жить, работа данного съезда имеет особое значение именно потому, что, в первый раз в истории, революционные партии не только разбили старый мир, но и пытаются создать новый. Для социал-демократов-интернационалистов, участвующих в работе, которая сейчас делается в Советской России, данный вопрос о совместной работе с партиею коммунистов становится каждый раз особенно остро, как только положение Советской России становится более или менее критическим. [35]
Однако обоих этих моментов, взятых вместе, было бы уже достаточно, чтобы довести дело до катастрофы. Он указывает на врагов филистерства, на всех мыслящих и страдающих людей, которые достигли взаимопонимания, и даже на пассивную систему размножения подданных старого склада, которая каждый день доставляет рекрутов на служение новому человечеству. А система промышленности и торговли, система собственности и эксплуатации людей ведет еще гораздо скорее к расколу внутри теперешнего общества, к расколу, от которого старая система не в состоянии исцелить, потому что она вообще не исцеляет и не творит, а только существует и наслаждается. Задача состоит в том, чтобы полностью разоблачить старый мир и совершать положительную работу для образования нового мира. [36]
Все соглашаются, что оппортунизм - не случайность, не грех, не оплошность, не измена отдельных лиц, а социальный продукт целой исторической эпохи. Но не все вдумываются в значение этой истины. Рабочие партии эпохи 1889 - 1914 годов должны были использовать буржуазную легальность. Чтобы помешать этому переходу, достаточно одного Зюдекума, ибо за него весь старый мир, говоря историко-философски, - ибо он, Зюдекум, всегда выдавал и всегда выдаст буржуазии все военные планы ее классового врага, говоря практически-политически. [37]
Призрак бродит по Европе - призрак коммунизма. Идеи коммунизма победоносно шествуют по земле, а старый мир, мир эксплуатации и угнетения трудящихся, рушится и вынужден отступать шаг за шагом. Но он упорно сопротивляется и упорно ведет борьбу против коммунизма. [38]
Получился рецидив домартовского сектантства; из его хаоса ясно преступали два более заметных течения, в которых до известной степени раздельно выявлялись в одном - революционный, в другом - социалистический элемент. Первое примыкало к Бланки, не имевшему, собственно, социалистической программы и хотевшему завоевать политическую власть посредством отважного нападения решительно действующего меньшинства. Второе течение, несравненно более сильное, находилось под духовным влиянием Прудона, который своими меновыми банками для устройства безвозмездного кредита и другими доктринерскими экспериментами только отвлекал пролетариат от политического движения. Об этом течении Маркс уже в своей книге Восемнадцатое брюмера говорил, что оно отказывается от мысли перевернуть старый мир его же собственными громадными совокупными средствами, а пытается достигнуть освобождения лишь за спиною общества, частным образом, оставаясь в пределах его ограниченных условий существования. [39]
Европейский пролетариат снова добился таких условий существования, при которых он мог до известной степени самостоятельно действовать. Из страны в страну перебрасывалась классовая борьба пролетариата, и в передовых рядах первым боролся ее муж. Она дожила до того момента, когда клевета, градом сыпавшаяся на голову Маркса, рассеялась, как пыль от дуновения ветра; когда его учение, для подавления которого все реакционные партии, как феодалы, так и демократы, приложили такие чудовищные усилия, проповедовалось теперь во всеуслышание во всех цивилизованных странах и на всех культурных языках. Она дожила до того момента, когда пролетарское движение, с которым она срослась всем своим существом, стало потрясать до основания старый мир, от России до Америки, и, сокрушая всякое сопротивление, все более и более уверенное в победе, стало пробиваться вперед. [40]
Ленинский завет - не успокаиваться на достигнутом, идти дальше, добиваться большего, переходить к решению все более сложных задач - был и остается для наших партийных организаций, всех трудящихся руководством к действию. Легендарная революционная история нашей страны и ее нынешняя социалистическая действительность - это марксизм-ленинизм в действии. Под руководством Ленина и созданной им партии наши люди штурмовали старый мир, с Лениным в сердце, по его планам и заветам мы строили новую жизнь, под ленинским знаменем советские люди отстояли завоевания Октября, спасли человечество от угрозы фашистского порабощения. И сегодня под руководством партии великого Ленина, по ленинскому пути мы идем к высотам коммунизма. [41]