Cтраница 2
На мой взгляд, далеко не последнее место среди этих факторов занимают наука экологического права и производный, связанный с ней феномен - влияние ученых-юристов на формирование государственной экологической политики, правотворчество и на реализацию права. Невозможно представить себе прохождение законопроекта ( любого, не только в области охраны окружающей среды), к разработке, оценке, обсуждению которого не были бы привлечены юристы - научные работники, причем не один-два специалиста, а достаточно представительная группа, обязательно отражающая не только господствующее мнение, но и противостоящее ему. Приведу пример десятилетней давности: когда после воссоединения двух Германий решался вопрос о введении уголовной ответственности за аборты или об отмене таковой ( конфликт между правом ФРГ и ГДР), когда практически все немецкие профессора - специалисты в области уголовного права и криминологии ( более 250 человек) были опрошены на этот счет и приглашены для обсуждения проблемы в Бундестаг. Российская практика последнего времени ( принятие пакета законов о ввозе радиоактивных отходов в страну и Федерального закона Об охране окружающей среды, к разработке которых не привлекался никто из ученых ( юристов-экологов), свидетельствует об ином отношении законодателя к эколого-правовой науке, о иной ее роли в правовой жизни общества. [16]
Рыночная цена ценной бумаги ( или чего-то еще) отражает равнодействующую взглядов всех возможных покупателей и продавцов на отдельном рынке. Именно это в действительности и имеют в виду комментаторы, когда они говорят: Рынок посчитал... Они описывают господствующее мнение тех, кто работает на рынке. Нижеприведенный пример поможет нам показать, как это происходит в случае с ценными бумагами. [17]
В составлении и редактировании летописей были заинтересованы церковные, боярские и дружинные верхи. Текст отражал господствующие мнения, тенденции общественного развития, давал то освещение событий, которое казалось правильным его редактору, то есть истинным, с его точки зрения. Мы знаем, что в редактировании сводов и позднее принимали участие разные авторы - Владимир Мономах, сам незаурядный писатель, его сын князь Мстислав. [18]
Выступил против создания водородной бомбы и в связи с этим обвинен ( 1953) в нелояльности и отстранен от секретных работ. Партия или группа, выступающая вразрез с мнением большинства или господствующим мнением, ведущая политику противодействия ( напр. [19]
Обсуждался вопрос, какие налоги лучше - прямые или косвенные. Гоббс в 1642 г. пишет об абсолютном праве государей облагать подданных налогами, но вместе с тем указывает на необходимость соблюдать умеренность и равномерность в распределении налогов, отдавая предпочтение косвенным налогам, что стало господствующим мнением в Англии. [20]
Звуковые облака постоянно плавают в воздухе. Они не имеют ни малейшего отношения к обыкновенным облакам, к туману или мгле. Самая прозрачная атмосфера может быть полна ими. Таким образом могут получаться воздушные эхо; вопреки господствующему мнению, они могут происходить и при самой ясной атмосфере. Существование таких воздушных эхо доказано наблюдениями и опытом. [21]
Звуковые облака постоянно плавают в воздухе. Они не имеют нп малейшего отношения к обыкновенным облакам, к туману или мгле. Самая прозрачная атмосфера может быть полна иып. Таким образом могут получаться воздушные эхо; вопреки господствующему мнению, они могут происходить и при самой ясной атмосфере. Существование таких воздушных эхо доказано наблюдениями и опытом. [22]
Обыкновенно принимают, что кроме высокого удельного веса, составные части нашей нефти существенно отличаются еще тем, что содержат сравнительно весьма мало парафинов, застывающих при обыкновенной температуре или при охлаждении, но это справедливо только для известных иогонов, общее же содержание твердых частей до сих пор никем еще не было определено, но, судя по выходам парафиновой массы ( себонафта), количество их в нефти балаханской площади даже более, чем в пенсильванской, и, пови-дпмому, ближе подходит к галищшской. Твердые парафины американской нефти нетрудно получить даже из керосина. Между тем как погоны русской нефти, кипящие гораздо выше, не дают при 0 ни малейшего осадка. Но если принять во внимание, что после отгона керосина и смазочных масел остается около 20 % дегтя, который при перегонке дает около 40 % парафиновой массы, то очевидно, что господствующее мнение о незначительном содержании парафина в кавказской нефти оказывается совершенно ложным. Но твердые углеводороды нашей нефти, очевидно, гораздо менее летучи и, по всей вероятности, иного химического характера. [23]
Здесь мы вернемся к контовскому утверждению о том, что социальный организм основывается на взглядах, убеждениях, мнениях, изменение которых влечет за собой изменения во всех сферах общественной жизни. Но учитываются не всякие мнения, а мнения, так сказать, агентов изменений. Тенбрук Называет их интеллектуалами или культурными экспертами. Каждое общество и каждая историческая эпоха выдвигает своих культурных экспор-тов. Так, в примитивных обществах культурные эксперты - это колдуны, маги, шаманы; на теологической стадии ( следуя терминологии Конта) - жрецы, священники, богословы, на метафизической стадии - критические и скептические философы, на научной стадии - ученые. Но всегда это - идеологи, функция которых состоит в изменении господствующих мнений и, следовательно, в изменении общества. [24]
В современном мире человек живет в таком обществе, где манипуляция сознанием стала обыденным явлением. Люди все более погружаются в мир грез, снов наяву и фантазий, воспринимая иллюзии как реальность. Так складывается сознание спящего человека, внушаемого и интроецируемого, наделенного множеством масок и социальных ролей, приспосабливающегося и некритичного конформиста. Это человек-хамелеон, который потерял связь со своим подлинным Я, идентифицируясь с вымышленными героями, идолами и кумирами, ежедневно и ежечасно преподносимыми в яркой и красочной упаковке СМИ и индустрией развлечений. На рубеже тысячелетий исторический крут замкнулся - исчезло физическое рабство начала новой эры, но на пороге III тысячелетия человек становится рабом информационных технологий. Массовое зомбирование приняло невиданный доселе размах и формы. Не случайно определяющим явлением в духовной сфере общества становится феномен массовой культуры, которая, превратившись в элемент рынка, формирует некритическое восприятие действительности, следование господствующим мнениям и стандартам, пропагандистским установкам. [25]