Cтраница 1
Молчи, скрывайся и таи И чувства и мечты свои, Пускай в душевной глубине И всходят, и зайдут оне, Как звезды ясные в ночи; Любуйся ими и молчи. [1]
Говори уместно или мудро молчи. [2]
Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый. [3]
Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. [4]
Баргузин: ] Вот тебе прямая директива, директор, - молчи. Пускай он шурует, составляет планы, приказывает, а ты молчи. [5]
При выборе транзистора оконечного каскада следует помнить, что в задании на проектирование AM передатчика обычно указывается мощность в режиме молчания Рн молч - шолч. [6]
Не ходи ты ко мне под окно И зеленой травы не топчи, Я тебя разлюбила давно, Но не плачь, а спокойно молчи. [7]
Молчи, скрывайся и таи И чувства и мечты свои, Пускай в душевной глубине И всходят, и зайдут оне, Как звезды ясные в ночи; Любуйся ими и молчи. [8]
Волк: Молчи, устал я слушать. Досуг мне разбирать вины твоей, щенок. [9]
Каждый критикуемый - если правильно покритиковали, как говорится, молчи и поправляйся, а если неправильно, то каждый должен иметь возможность ответить, объяснить, привести свои аргументы. Однако разговоры эти наши оказываются все еще бесплодными. Секретариат Союза писателей СССР явно не справился с этой задачей, не смог найти, как это ни странно, общего языка и никаких полезных форм взаимопонимания с редколлегиями, с редакторами. Хотя это выглядит очень странно, так как и секретариат Союза писателей СССР, и редакторы, и редколлегии журналов возглавляются коммунистами. [10]
Баргузин: ] Вот тебе прямая директива, директор, - молчи. Пускай он шурует, составляет планы, приказывает, а ты молчи. [11]
Йт yfabisuo убежище; укрь гтие. И ] § 4 и за его видимым спокойствием искусно спрятано душевное волнение. ЖЙИ ymeyangshan скрывать чужие недоС1атки и восхвалять чужие достоинства; о чужом добре в трубы труби, а о чужом зле, как могила, молчи. [12]
Так как же они даруют дыхание. И, будучи без жизни, как могут они даровать жизнь. Рассвирепев от слов тех, старик сказал: Если бы ты был в годах, когда разумеют такое, размозжил бы я голову твою топором этим: молчи, ибо не ведаешь ты, что говоришь. Авраам отвечал: Отец, если боги творят человека, то как же человек творит богов. И если боги сделаны из дерева, то не грех ли сжигать поленья. [13]
Фуко, качаний маятника в воздухе и сжатия земли у полюсов. Люди науки привыкли с интересом читать творения, подобные произведению Шепфера, Подобное занятие составляет приятное развлечение и даже полезно, особенно для педагогов. Он говорит свое по крайнему разумению, а остальных пред публикой не клеймит сразу - ретроградами и трусами. Суеверие то бы не стерпело: молчи сказало бы, нет логики и тому подобное. Мой сотоварищ и друг П. Л. Чебышев отлично определяет научное значение исследований, говоря, что те из них имеют важное значение, которые попадут в элементарные курсы наук, в учебники, в руководства. Доводы Шепфера против движения земли, по крайней мере теперь, скоро не попадут в учебники; не попадут туда и понятия спиритов. Но это не потому, что катехизис наук утвердился окончательно и не подлежит никакому дальнейшему изменению - всякий волен составлять какой угодно учебник, - а потому, что, при составлении руководства, нельзя обойти изложения важнейших доказательств; надо кратко и ясно выставить основные положения, нельзя только уличать, переливать из пустого в порожнее, необходимо опереться на что-нибудь прочное. А все незрелое тем и характеризуется, что не подлежит такого рода изложению. Многие его адепты чрезвычайно часто заявляют, что они не держатся никаких гипотез для объяснения спиритических явлений, а тем более не имеют никаких теорий, объясняющих совокупность известного им, по отношению к спиритизму. Утверждая это, они отстаивают, однако, что есть некоторая новая сила, управляющая явлениями, называемыми спиритическими, что явления эти не объясняются известными поныне силами. [14]