Cтраница 2
Балтского монастыря Иннокентием, к-рый в 1908 объявил себя воплощением св. К-рого видел в развитии рев. [16]
Ферапонтивом монастыре ( в Вологодской обл. [17]
Троицко-Сергиевом монастыре были по-палаты, сохранившиеся до настоя-1656 г. в Москве на средства боярина ооружена небольшая гражданская боль-лат. [18]
Гелатском монастыре близ Кутаиси открывается Ге-латская академия и при ней библиотека, содержавшая книги по философии, астрономии, математике и другим наукам. Библиотека была у грузинского царя Давида Строителя ( XI век), который часто брал книги с собой в военные походы и путешествия. [19]
В монастыри боголюбцы дают душам своим и родителем на поминок вотчинные села и прикупи, а иные вотчины собою покупают в монастыри, а иное угодие у меня припрашивают. И поймали много по всем монастырем, а братии во всех монастырех по старому, а инде старою менши, есть и пить старого братье скуднее; устроения в монастырях ни котораго не прибыло, и старое опустело, где те прибыли и кто тем корыстуется. А тарханные и несудимые и льготные грамоты4 у них же о торговлях без пошлине. А чернцы по селом живут да в городе, тяжутся о землях. А села и именья в монастыри ем-лют, а по тех душах и по родителех и по их приказу и памяти не исправляют, кто о сем истязай будет в день сграшнаго суда. [20]
Ферапонтов монастырь, основанный в конце XIV века. В нем сохранились фрески, выполненные известным древнерусским живописцем Дионисием. В настоящее время здесь находится филиал Кирилловского историко-художествешгого му-вея. [21]
Появились монастыри, выполнявшие колонизационные:, оборонительные, культуро-генные и другие функции. [22]
Таковы монастыри: Путивльский, Молчанский, Софронтиева и Глинская пустыни Курской губ. [23]
Иоанно-Сурский монастыри, Николо-карельское и Соловецкое подворья в Архангельске. [24]
Авраамиев монастырь в Ростове. [25]
Хотя монастырь на горе очень взволновал иас, но было трудно оторваться от мысли, что его формы и основные пропорции заимствованы из архитектуры греков. Что же касается этого храма XI века, то мы не встречали в других странах никаких аналогий. [26]
Донской монастырь, стрельцы хотят перебить всю царскую семью, всех бояр и возвести на престол Хованского. Все царское семейство не участвовало в этом крестном ходе и на другой же день перебралось в Коломенское село. Затем бояре стали разъезжаться из Москвы: часть их отправлялась к царям, другие разъехались по своим вотчинам. Из всех думных людей остался в Москве один Хованский; он во всем потакал стрельцам. [27]
![]() |
Цена 1 п. говяжьего сала на Белоозере в XVI в. [28] |
Антониев Сийский монастырь), 30 к. Эти цены довольно близки между собой и соответствуют уровню цен свечного сала в Дорогобуже. [29]
Пафнутьев Боровский монастырь находился в Калужской губ. [30]