Cтраница 1
Эфир есть гипотетическая среда, введенная с целью описания оптических явлений в рамках механики. [1]
Гидролиз эфира есть процесс, обратный реакции этерификации. [2]
Действительно, эфир есть сочетание кислоты с алкоолем. [3]
Это доказывает, ято и эфир есть тело. [4]
Асфальтосмолистые вещества находятся в нефтях в коллоидно-растворенном состоянии, осаждение их пет-ролейным эфиром есть явление свертывания коллоидов. Асфальтены находятся в смолистых веществах и ароматических углеводородах в тонкодисперсном состоянии. В парафиновых и нафтеновых углеводородах асфальтены не растворяются и не набухают. По отношению к этим растворителям они лиофобны. В данном случае дисперсная фаза - асфальтены, дисперсионная среда - парафиновые и нафтеновые углеводороды и растворители. Лиофобные свойства асфальте-нов резко проявляются в бензине, этиловом спирте, сложных эфирах. В этих растворителях происходит коагуляция асфальтенов. Переход их в дисперсное состояние возможен при растворении в ароматических углеводородах. [5]
Тот факт, что равномерное движение молекулы через эфир не нарушает ни ее строение ( в первом приближении), ни продольную симметрию эфира в ней, показывает, что, если установилось стационарное движение, средняя кинетическая энергия системы складывается из внутренней энергии молекулы ( она такая же, как и у покоящейся молекулы) и суммарной энергии поступательного движения ее отдельных электронов, поскольку возмущение эфира есть аддитивная сумма возмущения за счет внутреннего движения электронов в молекуле и возмущения за счет их общей поступательной скорости. Поэтому, оценивая среднее значение объемного интеграла от квадрата эфирного возмущения, который представляет собой общую кинетическую энергию, мы будем иметь интеграл от квадратов каждого из этих возмущений в отдельности вместе с интегралом от членов, содержащих их произведение. Один сомножитель этого произведения не меняется во времени и продольно симметричен для каждого электрона: именно этот множитель появился за счет поступательного движения. Другой сомножитель, возникший за счет орбитального движения электронов, является колебательным и радиаль-но симметричным. Из соображений симметрии интеграл от такого произведения равен нулю. Установленный результат говорит о том, что кинетическая энергия движущейся молекулы складывается из внутренней энергии, не зависящей в приближении первого порядка от движения молекулы, и энергии поступательного движения ее электронов. [6]
Для определения в эфире спирта 20 мл испытуемого продукта смешивают с 5 мл воды и прибавляют к отстою водного слоя каплю едкого кали и две капли 0 1 N раствора иода в иодистом калии. Если в эфире есть спирт, в пробе после нагревания ее появляется запах йодоформа, а из остывшего раствора выделяются желтые кристаллы. [7]
Принятая математическая модель процесса ( конверсия кислоты в эфир есть гладкая функция трех переменных: температуры, давления и продолжительности реакции) хорошо согласовывалась с экспериментальными данными. Молярное отношение кислота: метанол равно 1: 10, о-метилтолуилат в исходной смеси отсутствует. [8]
При всем наивно-материалистическом характере мировоззрения в целом, уже у древнейших греков имеется зерно позднейшего раскола. & еро) ( Диоген Лаэрций, кн. VIII, § 26 - 28), причем холодный эфир есть воздух, а плотный образует море и влажность [ стр. [9]
Анаксимена она - воздух ( как в Книге бытия) 407, у пифагорейцев она уже бессмертна и переселяется, а тело является для нее чем-то чисто случайным. И у пифагорейцев душа есть отщепившаяся частица эфира ( опбсгяааца aiuepog) ( Диоген Лаэрций, кн. VIII, § 26 - 28), причем холодный эфир есть воздух, а плотный образует море и влажность [ стр. [10]
Затем в ротационном испарителе тзыпа-ривают метанол досуха, твердую массу измельчают и помещают в хроматографическую колонку. Метанольную фракцию разбавляют дистиллированной водой и обрабатывают три раза петролейным эфиром. Если в исходной смеси метиловых эфиров есть линейные жирные кислоты от С20 и выше, малорастворимые в метаноле, колонку разгружают и ее содержимое кипятят в метаноле. После фильтрования метанольный раствор концентрируют выпариванием, добавляют двойной объем дистиллированной воды, подкисленной соляной кислотой, и экстрагируют образовавшие комплекс метиловые эфиры жирных кислот диэтиловым эфиром, фильтруют через прокаленный Na2S04, отгоняют диэтиловый эфир и сушат при небольшом вакууме до постоянной массы ( см. также разд. [11]
Мы помним, что скорость света в вакууме или, другими словами, в эфире равна 300 000 километров в секунду и что свет - это электромагнитные волны, распространяющиеся в эфире. Электромагнитное поле несет энергию, которая, будучи излучена однажды из своего источника, ведет независимое существование. Пока мы будем по-прежнему считать, что эфир есть среда, в которой распространяются электромагнитные, а стало быть, и световые волны, хотя мы и знаем хорошо, как много трудностей связано с его механической структурой. [12]
Согласно Эйлеру свет представляет собой колебания эфира, подобно тому как звук есть колебания воздуха, причем различным его цветам соответствуют колебания различной частоты. Сравнение скорости света со скоростью звука позволило Эйлеру утверждать, что эфир есть субстанция, значительно более тонкая и упругая, чем обыкновенный воздух. Эйлер, подобно Ломоносову, высказывает мысль, что источником всех электрических явлений служит тот же светоносный эфир. Согласно Эйлеру электричество есть не что иное, как нарушение равновесия эфира: тела, в которых плотность эфира становится больше, чем в телах окружающих, оказываются наэлектризованными положительно; отрицательная электризация связана с уменьшением плотности эфира. Эйлер не распространял свою теорию на магнитные явления, поскольку электрическая природа магнетизма не была еще известна. Эти соображения были развиты Эйлером в его знаменитых Письмах к немецкой принцессе, написанных в 1760 - 1761 гг. и изданных в Петербурге ( 1768 - 1772 гг.) во время второго пребывания Эйлера в России, куда он прибыл уже после смерти Ломоносова, с которым он состоял в постоянной дружеской научной переписке. Поэтому не исключено, что указанные представления сложились у Эйлера под влиянием идей Ломоносова. [13]
Согласно Эйлеру, свет представляет собой колебания эфира, подобно тому как звук есть колебания воздуха, причем различным его цветам соответствуют колебания различной частоты. Сравнение скорости света со скоростью звука позволило Эйлеру утверждать, что эфир есть субстанция, значительно более тонкая и упругая, чем обыкновенный воздух. Эйлер, подобно Ломоносову, высказывает мысль, что источником всех электрических явлений служит тот же светоносный эфир. Согласно Эйлеру, электричество есть не что иное, как нарушение равновесия эфира: тела, в которых плотность эфира становится больше, чем в телах окружающих, оказываются наэлектризованными положительно; отрицательная электризация связана с уменьшением плотности эфира. Эйлер не распространял свою теорию на магнитные явления, поскольку электрическая природа магнетизма не была еще известна. Эти соображения были развиты Эйлером в его знаменитых Письмах к немецкой принцессе, написанных в 1760 - 1761 гг. и изданных в Петербурге ( 1768 - 1772 гг.) во время второго пребывания Эйлера в России, куда он прибыл уже после смерти Ломоносова, с которым он состоял в постоянной дружеской научной переписке. Поэтому не исключено, что указанные представления сложились у Эйлера под влиянием идей Ломоносова. [14]
При всем наивно-материалистическом характере мировоззрения в целом, уже у древнейших греков имеется зерно позднейшего раскола. Уже у Фалеса душа есть нечто особое, отличное от тела ( он и магниту приписывает душу), у Анакспмепа она - воздух ( как в Книге бытия) 121, у пифагорейцев она уже бессмертна и переселяется, а тело является для нее чем-то чисто случайным. И у пифагорейцев душа есть отщепившаяся частица эфира ( Аттбстаааа аШерос) ( Диоген Лаэрцип, кн. VIII, § 26 - 28), причем холодный эфир есть воздух, а плотный образует море и влажность [ стр. [15]