Cтраница 1
Государь есть самодержавный; ибо никакая другая, как только соединенная в его особе власть, не может действовати сходно со пространством столь великого государства. [1]
Государь есть самодержавный; ибо никакая другая, как только соединенная в его особе, власть не может действовати сходно с пространством толь вс-ликаго государства. [2]
Государь есть источник всякия государственный и гражданский власти. [3]
Если государь есть подлинный суверенитет государства, то он и по отношению к внешнему миру должен был бы быть признан самостоятельным государством, даже независимо от народа. Если же государь сувсрсиен постольку, поскольку в нем представлено единство народа, то он сам только представитель суверенности народа, ее символ. Суверенитет народа не есть производное от суверенитета государя, а, наоборот, суверенитет государи основан на суверенитете народа. [4]
Но если государь есть абстрактное лицо, содержащее е себе государство, то это вообще означает лишь то, что сущность государства есть абстрактное, частное лицо. Только па стадии споен зрелости государство п выдает свою тайну. [5]
Главой исполнительной власти государства проект конституции провозглашал императора: Государь есть верхновный глава общего управления империи - записано в ст. 15 Уставной грамоты. Он печется о внутренней и внешней безопасности государства. Он бдит о своих правах и владениях. В этой части Уставная грамота определяла права монарха в соответствии с общепринятыми тогда нормами буржуазного права, характерными для конституционных монархий: особа его священна и неприкосновенна, ему принадлежит право объявления войны и заключения мира, он - глава армии и флота, он назначает послов и посланников, а также чиновников на все места гражданские, управительные и судебные, он - глава церкви, ему принадлежит право помилования. По ст. 24, государь располагает доходами государства, но, как сказано, делает это сообразно с утвержденными им частными расписаниями доходов и расходов ( бюджетами) наместничеств и с общим расписанием доходов и расходов всего государства. [6]
В ленной системе как раз и обнаруживается, что власть государя есть власть частной собственности и что и о с тети государя скрыта тайна как общей сласти, так и сласта всех государственных кругов. [7]
Здесь, следовательно, суверенитет народа есть национальность, суверенитет государя есть национальность, или принцип монархической власти есть национальность, которая сама по себе, н лишь она одна, образует суверенитет народа. Народ, чей суверенитет заключается лишь в национальности, имеет монарха. Особые национальности народов могут, по Гегелю, лучше всего упрочиться и выразиться посредством особых монархов. Пропасть, существующая между одним абсолютным индивидом и другим, существует также между этими национальностями. [8]
Сказано МНОЮ: власти средние, подчиненные и зависящие от верховной: в самой вещи Государь есть источник всякой государственной и гражданской власти. [9]
Фомин отвечал: Что я говорил, то говорил по царскому приказу; а при царе Иване Васильевиче ничего такого не бывало, что ты говоришь, и нашему великому государю есть что писать ко всем государям о цесарском нелюбье, да у великих государей христианских не ведется, чтоб над посланниками или гонцами что делать. Твердость гонца произвела свое действие: по поведению Ушакова и Заборовского судили о слабости государя, их приславшего, по ответам Фомина начали судить иначе и по австрийской привычке ( tu, felix Austria, nube), задали вопрос гонцу: Не изволит ли царское величество у цесаря жениться. Фолгин отвечал, что царская мысль в божьей руке: кроме бога, кому то знать. [10]
Признавая несомненно буржуазный характер Уставной грамоты не следует преувеличивать его последовательность и радикальность. И здесь следует прежде всего подчеркнуть явно патримониальный характер этого документа. В ст. 12 сказано прямо и недвусмысленно: Государь есть единственный источник всех в империи властей гражданских, политических, законодательных и военных. В этом Уставная грамота 1820 г. принципиально отличается даже от польской конституции 1815 г., где нет ни слова о суверенитете монарха. Не народ, а император признан в Уставной грамоте источником законодательной, судебной и исполнительной власти. И это вовсе не отвлеченный теоретический вопрос, как может показаться на первый взгляд, а принципиально важное положение, которое определило, по существу, главный феодальный пережиток Уставной грамоты - проникновение императорской самодержавной власти во все сферы государственной жизни, сохранение ее определяющего влияния на все жизненно важные процессы. [11]