Cтраница 1
Мудрец отличен от глупца Тем, что он мыслит до конца. [1]
Мудрец, исходя из законов всеобщих Не должен жалеть ни живых, ни усопших. Мы были всегда-яи ты, и всем людям Подобно, вовеки и впредь мы пребудем. Как в теле, что нам в сей юдоли досталось, Сменяется детство, и зрелость, и старость, - Сменяются наши тела, и смущенья Не ведает мудрый ином воплощенъе. [2]
Мудрец говорит: cibus, onus et virga asino, с крестьян довольно и овсяной мякины; они не слушают слова и неразумны - пусть же внушат им послушание кнут и ружье, они сами того заслужили. Мы должны молиться за них, дабы они покорились; не будет этого, не должно быть места и для милосердия. [3]
Мудрец не должен останавливаться в городе, в котором нет пяти вещей: во-первых, справедливого государя и строгого и властного правителя; во-вторых, проточных вод и тучных земель; в-третьих, ученых, обладающих практическими знаниями и наделенных умеренностью; в-четвертых, искусных и сострадательных лекарей; в-пятых, щедрых благотворителей. [4]
Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало; вот почему почти все люди несчастны. [5]
Мудрец - больше, чем Бог: он исправляет зло, которое Бог допускает на нашем нелепом земном шаре. [6]
Мудрец вовсе не гонится за богатством, но он не равнодушен к славе; и когда он видит, как дурно она бывает распределена, его добродетель, которую дух соревнования оживил бы и сделал бы полезною для общества, начинает томиться и постепенно угасает в нищете и безвестности. [7]
Мудрец подобен лотку москательщика: молчаливо показывает он свои совершенства; а глупец, как походный барабан: обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен. [8]
Мудрец менее всего одинок тогда, когда он находится в одиночестве. [9]
Мудрец не боится смерти, так как знает, что смерть далека от человека, пока он жив, а когда человек умрет, он сам далек от смерти. [10]
Мудрец не отождествляет себя вовсе. Он говорит: Я ни на том берегу, ни на этом; я, скорее, река. [11]
Мудрец похож на ребенка и, в то же время, не похож на ребенка. Мудрец и то и другое. Он взрослый, взрослый на самом деле, зрелый, живет в жизни, проживает ее, испытывает, обогащается ею, и в то же время пришел к пониманию, что невинность - единственный способ быть, единственный путь быть в Боге. [12]
Мудрец нацарапал опять: Был ли ты когда-нибудь отдельно от Уни-верса. [13]
Еще некий древний мудрец говорил: искусство управления людьми - самое трудное и высокое из всех искусств. Истина эта была справедлива во все времена, но особенно ныне, в первую очередь в приложении к экономике. Ведь возникшие на рубеже 70 - 80 - х годое застойные явления в общественном производстве самым непосредственным образом были связаны с серьезными изъянами в управлении и прежде всего в работе с кадрами. [14]
Немудрых мудрецов не перечислить, Они торгуют пищей для ума, Чужие пережеванные мысли Суют в свои трактаты и тома. [15]