Китайский мудрец - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Еще никто так, как русские, не глушил рыбу! (в Тихом океане - да космической станцией!) Законы Мерфи (еще...)

Китайский мудрец

Cтраница 1


Китайский мудрец Су Е, живший в эпоху Ганнской династии ( примерно 1 5 тыс. лет назад), утверждал, что существуют 16 сроков кипячения воды, предшествующих заварке чая.  [1]

Как говорит китайский мудрец, не важно, какого цвета кошка, если она ловит мышей.  [2]

Ученик должен был не задумываясь воспринять изречения древних китайских мудрецов как аксиому и глубоко запечатлеть их в своем сознании.  [3]

Может быть я и ошибаюсь, но по тому, что узнал из знакомства с некоторыми писаниями китайских мудрецов, полагаю, что Китай направит свои силы, когда их почувствует, исключительно на успехи внутренние, не военно-завоевательные, а мирные, на науки, сельское хозяйство, промышленность и торговлю, а потому-то я особо стою за тесноту сближения с Китаем, о чем говорил уже в своих Заветных мыслях. Бояться можно китайского соперничества не нам, а тем, кто видит в Китае только рынки сбыта, чего у нас, при большом соприкосновении с Китаем и нашей малой промышленной развитости, нет или оно стоит пока на втором плане.  [4]

Бесспорный приоритет в решении проблемы химического состава воздуха принадлежит не Европе, а Восточной Азии. Лавуазье, китайский мудрец Мао-Хоа высказал мысль, что все существующее слагается из двух начал: одно из них - янг - совершенное сильное и преобладающее, другое-ин - несовершенное, слабое и подчиненное. Из янг и ин состоит и воздух. При накаливании в воздухе металлов, угля, серы - эти тела горят, сочетаясь с ин, а янг накапливается в воздухе. Отсюда становится очевидным, что под началом ин китайский мудрец разумеет кислород, а под началом янг - азот.  [5]

Бесспорный приоритет в решении проблемы химического состава воздуха принадлежит не Европе, а Восточной Азии. Лавуазье, китайский мудрец Мао-Хоа высказал мысль, что все существующее слагается из двух начал: одно из них - янг - совершенное, сильное и преобладающее, другое - ин - несовершенное, слабое и подчиненное. Из янг и ин состоит и воздух. При накаливании в воздухе металлов, угля, серы эти тела горят, сочетаясь с ин, а янг накапливается в воздухе. Отсюда становится очевидным, что под началом ин китайский мудрец разумеет кислород, а под началом янг - азот.  [6]

Менделеев не мог тогда предвидеть и того, что Народный Китай под руководством коммунистической партии станет форпостом мира не только в Азии, но и во всем мире. Может быть я и ошибаюсь - писал Менделеев - но по тому, что узнал из знакомства с некоторыми писаниями китайских мудрецов, полагаю, что Китай направит свои силы, когда их почувствует, исключительно на успехи внутренние, не военно-завоевательные, а мирные, на науки, сельское хозяйство, промышленность и торговлю, а потому-то я особо стою за тесноту сближения с Китаем, о чем говорил уже в своих Заветных мыслях.  [7]

Однако, к великому сожалению, никакая перепись не может вычислить или отделить не только всех делающих полезное или надобное другим от занятых лишь собою, но дазьт а тех, которые полезное или надобное другим безумно или себе на уме разрушают. Иными словами: зла невозможно счесть. Многим кажется дчже, что зло родится, ничем не возмещаясь. Лет на сто позднее его жил другой знаменитый китайский мудрец Кунфундзы или, попроще, Конфуций.  [8]

Бесспорный приоритет в решении проблемы химического состава воздуха принадлежит не Европе, а Восточной Азии. Лавуазье, китайский мудрец Мао-Хоа высказал мысль, что все существующее слагается из двух начал: одно из них - янг - совершенное сильное и преобладающее, другое-ин - несовершенное, слабое и подчиненное. Из янг и ин состоит и воздух. При накаливании в воздухе металлов, угля, серы - эти тела горят, сочетаясь с ин, а янг накапливается в воздухе. Отсюда становится очевидным, что под началом ин китайский мудрец разумеет кислород, а под началом янг - азот.  [9]

Бесспорный приоритет в решении проблемы химического состава воздуха принадлежит не Европе, а Восточной Азии. Лавуазье, китайский мудрец Мао-Хоа высказал мысль, что все существующее слагается из двух начал: одно из них - янг - совершенное, сильное и преобладающее, другое - ин - несовершенное, слабое и подчиненное. Из янг и ин состоит и воздух. При накаливании в воздухе металлов, угля, серы эти тела горят, сочетаясь с ин, а янг накапливается в воздухе. Отсюда становится очевидным, что под началом ин китайский мудрец разумеет кислород, а под началом янг - азот.  [10]

России, как был уместен и для Англии в свое время, когда ей грозило остаться разоренным и бедным островом Атлантического океана. Пусть на меня обрушатся ваши отсталые литературные классики недозрелой политической экономии. Начала Аристотеля ведь также горячо защищались в свое время. И хотя не все то оправдалось, что последователи Галилея утверждали противу Аристотеля, и хотя у Аристотеля, как и у китайских мудрецов, есть много передового - для своего времени - и верного - вечно, но все же пути, намеченные Галилеем, дали выход из того лабиринта логических построений, в котором вконец запутались классики со своими Платонами и Аристотелями во главе. В деле научного построения политической экономии должно ждать своего Галилея, но классическим Адаму Смиту и Рикардо, воздавая должную честь, как Платону и Аристотелю, пора перестать во всем верить на слово. Читать их стоит, но, читая, следует уже видеть, сколь много в них ошибочного резонерства; а если кто не видит, тот уж пусть не претендует на понимание предмета, ему остается прочитать еще многое другое, прежде чем говорить от имени науки, и уразуметь, что только в сочетании умозрительного пути с опытным можно найти практически применимое и с божьей правдой согласное решение задач, представляющихся в экономической науке и в экономической жизни. Пусть учение фритредеров логично, рационально и красиво.  [11]



Страницы:      1