Cтраница 1
Различие есть, конечно, только в исчислении полиадиков и тензоров, но не в их алгебрах. [1]
Рассмотренное до сих пор различие есть различие между временем пребывания производительного капитала в сфере производства и временем его пребывания в процессе производства. По сам процесс производства может обусловливать перерывы процесса труда, а потому и времени труда, обусловливать интервалы, когда предмет труда предоставляется воздействию физических процессов без дальнейшего приложения человеческого труда. Процесс производства, а потому и функционирование средств производства в данном случае продолжается, хотя процесс труда, а следовательно и функционирование средств производства как средств труда прерваны. Мы видим это на примере зерна, которое посеяно, вина, которое бродит в погребе, материала труда во многих мануфактурах, как, шапр. [2]
Рассмотренное до сих пор различие есть различие между временем пребывания производительного капитала в сфере производства и временем его пребывания в процессе производства. Но сам процесс производства может обусловливать перерывы процесса труда, а потому и времени труда, обусловливать интервалы, когда предмет труда предоставляется воздействию физических процессов без дальнейшего приложения человеческого труда. Процесс производства, а потому и функционирование средств производства в данном случае продолжается, хотя процесс труда, а следовательно и функционирование средств производства как средств труда прерваны. Мы видим это на примере зерна, которое посеяно, вина, которое бродит в погребе, материала труда во многих мануфактурах, как, напр. [3]
Третье, чрезвычайно важное, различие есть следующее. Революция 1848 г. была подготовлена кризисом и голодовкой 1847 г. Реакция опиралась на окончание кризиса и процветание промышленности. Теперешний режим террора в России неизбежно должен вести, наоборот, к обострению того экономического кризиса, который годами тяготеет на всей стране. [4]
Технологические схемы прямой гидратации пропилена и этилена аналогичны; различия есть только на стадиях выделения и очистки товарного спирта. [5]
Передаточные функции радиационного и конвективного теплообменников структурно совпадают; различие есть лишь в коэффициентах. [6]
Бора, а т3 / 2 есть спиновое квантовое число, g - эффективный g - фактор, который в твердом теле принимает значения, сильно отличающиеся от величины 2, найденной для системы атомных уровней Такое различие есть результат взаимодействия рассматриваемой зоны с другими энергетическими зонами. [7]
Различие есть только в том, что там она описывала перескакивание одного электрона, здесь же - перескакивание одной дырки. [8]
Решительно никакой принципиальной разницы между явлением и вещью в себе - говорит В. И. Ленин - нет и быть не может. Различие есть просто между тем, что познано, и тем, что еще не познано... [9]
Решительно никакой принципиальной разницы между явлением и вещью в себе нет и быть не может. Различие есть просто между тем, что познано, и тем, чтб еще не познано, а философские измышления насчет особых граней между тем и другим, насчет того, что вещь в себе находится по ту сторону явлений ( Кант), или что можно и должно отгородиться какой-то философской перегородкой от вопроса о непознанном еще в той или иной части, но существующем вне нас мире ( Юм), - все это пустой вздор, Schrulle, выверт, выдумка. [10]
Хотя цилиндрические зеркала и линзы редко встречаются, все же учащимся полезно уметь различать цилиндрические и осесимметричные зеркала. Остановиться на этом различии есть смысл, так как на плоской схеме, изображающей разрез осесимметричного зеркала ( поверхности вращения), некоторые учащиеся усматривают изображение цилиндрической поверхности. [11]
Самосознание имеет содержание, которое оно отличает от себя... Это содержание в самом своем различии есть Я, так как оно представляет собой движение самоупраздиения... Это содержание, в его более точном определении, есть не что иное, как сам процесс только что указанного движения. Ибо оно есть дух, который совершает сам и для себя яда, в качестве духа, свой собственный внутренний процесс ( там же, стр. [12]
Налоговый кредит, так же как и отсрочка или рассрочка уплаты налога - форма изменения срока уплаты налога. Различия состоят в том, что максимальный срок отсрочки или рассрочки в соответствии с НК РФ составляет шесть месяцев, а кредит может предоставляться на срок до одного года. Различия есть и в процедурах предоставления этих льгот: отсрочки или рассрочки предоставляются решением уполномоченного органа, а для предоставления налогового кредита заключается договор. За пользование налоговым кредитом взимаются проценты, как и за предоставление отсрочки или рассрочки. Однако если необходимость получения льгот вызвана причинением лицу ущерба в результате стихийного бедствия, технологической катастрофы или иных обстоятельств непреодолимой силы либо задержкой бюджетного финансирования, оплаты государственного заказа, то проценты не начисляются. [13]
Все это, казалось бы, вполне объясняет использование термина взрыв для события, которое привело к расширению Вселенной. На первый взгляд может показаться, что отличие Большого Взрыва от химического взрыва сводится к масштабам процессов, к чисто количественным различиям в величинах температуры и плотности. Конечно, количественные различия есть и притом весьма и весьма значительные. При химическом взрыве максимальная температура измеряется тысячами градусов, а плотность граммами ( десятками граммов) в кубическом сантиметре, тогда как в случае Большого Взрыва приходится говорить о температурах, превышающих миллиарды градусов, и о плотностях, превышающих миллионы граммов на кубический сантиметр. [14]
Рассмотренное выше отношение между нравственностью и правом оказывается лишь производным от этого первичного отношения между сущностно-благодатной жизнью и жизнью по закону, и именно поэтому первое отношение нельзя - оставаясь в пределах его обычной внешней формы - отчетливо разъяснить до конца. Закон, будучи всегда отношением трансцендентным, отношением, в котором структура воли раздвоена на две инстанции - высшую, повелевающую, и низшую, исполняющую, - в свою очередь, в меру своей близости к внутренней, благодатной нравственной жизни, сращенности с ней и непосредственности своей связи с ней может быть в большей или меньшей мере имманентным и трансцендентным, субъективно - живым или абстрактно-объективным. И именно это вторичное и относительное различие есть различие между нравственностью и правом. Нравственный закон есть закон, который человеческое я испытывает как внутренне понятный ему и свободно признанный закон в отличие от права, выступающего извне, как объективная сила, духовно принуждающая человека. В промежутке между тем и другим стоит внутренне-внешне обязывающая сила добрых нравов, обычаев, общественного мнения. [15]