Cтраница 3
Закат Европы ( в буквальном переводе Закат стран Запада, в 2 - х томах, 1918 - 1922) принес Шпенглеру всемирную известность, ибо был издан непосредственно после Первой мировой войны, повергшей Европу в руины и вызвавшей рост двух новых заокеанских держав - США и Японии. Книга вызвала многочисленные, в основном восхищенные отклики выдающихся мыслителей по обе стороны Атлантики. [31]
В данной главе характеризуются наиболее значительные западные общесоциологические теории, сыгравшие или играющие в настоящее время важную роль в развитии социологии. Содержание современных направлений социологии во многом определено социологическими взглядами выдающихся мыслителей XIX - начала XX вв. [32]
Так, уже в 1922 г. из страны были изгнаны выдающиеся мыслители, профессионалы - философы, социологи, экономисты. [33]
Должен сказать, что сам я и те из прибывших со мною лиц, кому не доводилось ранее бывать здесь, тем не менее ехали во Францию как в знакомую и даже во многом близкую страну. Это не удивительно: миллионам советских людей Франция близка как страна героических демократических и революционных традиций, страна, давшая миру выдающихся мыслителей, страна, где родились Марсельеза и Интернационал. Советские люди знают Францию и по замечательным произведениям вашего искусства и культуры. Книги Стендаля и Бальзака, Гюго и Золя, Франса и Роллана, прославленные творения ваших композиторов и художников, словом, весь бессмертный вклад французского народа в мировую культуру хорошо известен у нас на родине и дорог советским людям. [34]
Итак, тело, способное совершать лишь насильственное движение, без действия силы покоится. По существу это есть первая половина закона инерции, вторая же - или сохраняет равномерное прямолинейное движение - будет окончательно установлена только Ньютоном после трудов таких выдающихся мыслителей, как Леонардо да Винчи, Галилей, Декарт, Гюйгенс, и других. [35]
Остроградский, так же как они, чувствовал, какие вопросы назрели к решению, и разрабатывал их самостоятельно, иногда отставая от своих европейских товарищей, иногда опережая их. В тот период расцвета прикладных наук, когда прогресс математических знаний дал сразу возможность разрешить целый ряд существенных вопросов естествознания, мы часто встречаемся с однородными работами выдающихся мыслителей. [36]
Каким бы несовершенным не должен казаться теперь такой философский метод, весьма важно неразрывно связать нынешнее состояние человеческого разума со всем рядом его предшествовавших состояний, признавая, что теологический метод должен был быть долгое время столь же необходимым, как и неизбежным. Ограничиваясь здесь простой умственной оценкой, было бы прежде всего излишне долго останавливаться на невольной тенденции, которая даже теперь совершенно очевидно увлекает нас к тому, чтобы давать объяснения по существу теологические, коль скоро мы хотим непосредственно коснуться недоступной тайны основного способа образования явлений и, в особенности, образования тех, реальные законы которых мы еще не знаем. Наиболее выдающиеся мыслители могут констатировать в тех случаях, когда это незнание мгновенно сочетается у них с какой-либо ярко выраженной страстью, - их собственное естественное расположение к наиболее наивному фетишизму. [37]
Научность и объективность у Вебера не расходятся между собой. Ему присущ трезвый и уважительный подход к взглядам и теориям своих оппонентов. Это выдающийся мыслитель и современное возрождение учения Вебера вполне оправдано. Многие высказанные им идеи получают свое дальнейшее развитие не только в странах Запада. [38]
Высказываются предположения о применении устройств для защиты от пыли в глубокой древности, в частности в Древнем Риме, в связи с обширными работами по добыче гипса, извести, строительного камня, свинца. В литературе приводятся сведения о том, что Плиний, живший в I в. В эпоху средневековья выдающиеся мыслители и врачи Георг Агрикола ( 1494 - 1555 гг.) и Бернардино Рамаццини ( 1633 - 1714 гг.) в своих трудах рекомендуют использовать средства индивидуальной защиты для профилактики профессиональных заболеваний. [39]
Настоящее развитие и признание социология получила только тогда, когда были разработаны и сформулированы основные научные концепции и появилась возможность создания теоретических основ изучения социальных явлений. Честь фактического открытия социологии принадлежит трем выдающимся мыслителям, жившим и творившим в период с середины XIX и до начала XX в. [40]
Анализ самоотчетов деятелей науки и искусства показывает, что наиболее детальное описание озарения ( прямого видения, инсайта) дают математики. В ряду: математик, физик, химик, биолог, поэт, скульптор, - детальность описания уменьшается, но возрастает конкретность образа-решения. Различная степень детальности описания акта озарения выдающимися мыслителями может быть связана с особенностями предмета исследования, мерой упорядоченности информации о нем. [41]
Популярный словарь содержит лаконичную характеристику свыше 700 понятий, наиболее часто встречающихся в философской литературе. Они сгруппированы вокруг небольшого числа более крупных по объему статей, дающих достаточно полное представление о содержании, проблемах и структуре философии, истории развития ее основных идей и категорий. Значительное место в словаре занимают статьи, посвященные выдающимся мыслителям прошлого, особенно русским, а также трудам, вошедшим в золотой фонд мировой философской мысли. [42]
Подлинно научным и всеобщим способом познания действительности служит метод материалистической диалектики. Метод материалистической диалектики, разработанный основоположниками марксизма-ленинизма, вобрал в себя все лучшие достижения выдающихся мыслителей прошлого и прошел закалку в горниле революционной борьбы рабочего класса. [43]
Спенсер уделяет значительное внимание обоснованию самой возможности социологии как науки, подвергает критике многочисленные аргументы ее противников. Социология возможна уже потому, что общество - часть природы и подчиняется закону естественной причинности. Спенсер опровергает не только теологические представления об обществе, но и теоретиков свободной воли, философов, приписывавших решающую роль в истории выдающимся мыслителям, общественному договору, выдвигавших на первый план субъективные факторы или указывавших на отсутствие повторяемости в общественной жизни. Конт предлагает описывать необходимую и реальную филиацию идей, - пишет Спенсер. [44]
Богатые традиции накоплены в исследовании истории материализма и диалектики нового времени ( работы В. Дидро, рационалистическое и материалистическое содержание философии Декарта и Спинозы; проанализирована философия Гоббса, Локка, Гельвеция, Гольбаха, Юма и других выдающихся мыслителей. [45]