Cтраница 3
Дом мудрости, в котором происходили диспуты таких великих мыслителей, как Фараби, Кинди, Ибн Сина, Ибн Рушд и др. Комментирование ими трудов Аристотеля и Платона способствовало развитию общенаучного знания. [31]
С другой стороны, социально-психологические традиции и ценности, сложившиеся в конкретных демографических условиях локального социума ( например, общинное сознание, чувство единства с сородичами и соплеменниками и т.п.), тормозят формирование большого общества. Эти консервативные традиции не обошли стороной в свое время и такого великого мыслителя, как Платон, который считал, что число жителей каждого государства должно быть таким, чтобы все граждане могли знать друг друга. Даже в уже сформировавшемся большом обществе указанные психологические традиции выступают постоянно действующим дезинтегрирующим его фактором. Негативное действие этого фактора мы наблюдаем сегодня в Восточной Европе и на территории бывшего СССР. [32]
Мы не ставим себе целью во всех деталях прослеживать эволюцию философских взглядов Декарта, хотя сами по себе они, несомненно, заслуживают этого. Для нас важно лишь подчеркнуть, что математические истины и математический метод послужили - великому мыслителю путеводной нитью, позволив проложить свой путь через интеллектуальные бури и штормы XVII в. [33]
Изменив по сравнению с Анти-Дюрингом расположение ма териала первых двух глав своей работы, Энгельс раскрыл теоретические предпосылки возникновения научного социализма. В первой главе он кратко изложил историю развития социалистических учений, несколько подробнее остановившись на взглядах трех великих мыслителей - А. Энгельс указал на их выдающиеся заслуги в критике бесчеловечных капиталистических порядков, в развитии и пропаганде идей социализма. В то же время он отметил присущий их взглядам утопический характер, объективно обусловленный неразвитостью капиталистического производства и классовых антагонизмов буржуазного общества. [34]
Переписка Маркса и Энгельса - своего рода летопись жизни и борьбы, составленная самими ее участниками. Наиболее ценной ее стороной является то, что она с большой полнотой отразила гигантскую теоретическую и практическую работу двух великих мыслителей, их творческое содружество в различных областях науки и революционной практики. Чрезвычайно дорожа мнением Энгельса, Маркс отдавал ему на суд свои научные открытия, наблюдения, выводы. [35]
Данный процесс наиболее наглядно можно представить на примере разгоревшейся дискуссии о возможности взимания процента за предоставление во временное пользование денежных средств. Как известно, эта форма дохода в докапиталистической экономике являлась наиболее осуждаемой как светскими и религиозными властями, так и великими мыслителями древности и Средних веков. В частности, Аристотель утверждал, что процент представляет собой самую противоестественную форму дохода, так как деньги предназначены лишь для обмена и не могут родить новые деньги. Аквинский, считали, что взимание процентов подпадает под моральный запрет, поскольку оно представляет собой получение обманным путем платы за некое принадлежащее всем общественное благо, в данном случае - время. Аквинский писал, что, давая деньги в рост, кредиторы, стремясь представить сделку честной, требуют процент как плату за время, предоставляемое ими заемщику. [36]
В зависимости оттого, что кладется в основание мира, какой сфере бытия приписывается первичность ( природа или дух), все философы делятся на материалистов и идеалистов. И материализм, и идеализм имеют в равной степени фундаментальное философское обоснование и оба эти течения в философии представлены в равной степени великими мыслителями прошлого и настоящего. Выбор между этими течениями в философии определяется персональными предпочтениями, связанными с образованием, воспитанием, системой разделяемых ценностей, общим складом мышления. [37]
Накоплением знаний, анализом явлений и фактов занимается наука. Если в период своего зарождения наука была единой, неделимой и эта прекрасная, органически свойственная ей черта особенно ярко проявилась в энциклопедических трудах, великих мыслителей древности, то позднее наступила пора дифференциации науки. [38]
Маркс писал в Послесловии ко второму изданию первого тома Капитала, что в ответ на третирование Гегеля в образованной Германии того времени он открыто объявил себя учеником этого великого мыслителя и в главе о теории стоимости местами даже кокетничал характерной для Гегеля манерой выражения ( К. [39]
Менделеев был склонен считать, что, если отдельные, не коренные, а частные стороны периодической системы даже не оправдаются, то это нисколько не подорвет истинности закона. Когда при распределении элементов в периодической системе выяснилось, что атомные веса Со и Ni противоречат остальным существенным принципам периодического закона ( формам соединения, месту элемента), то это не смутило великого мыслителя. Он отметил, что если и окажется, что Со тяжелее Ni, то придется лишь усовершенствовать одну частность периодического закона, но такое изменение отнюдь не может поколебать закона. [40]
Используя опыт подготовки к 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции, развернуть пропагандистскую и массово-политическую работу среди всех слоев населения. Главным содержанием всей политической работы следует считать всесторонний показ борьбы партии, всего советского народа за претворение в жизнь великих заветов Ленина, глубокое раскрытие значения марксизма-ленинизма для революционных преобразований, исторической роли В. И. Ленина как великого мыслителя, революционера, основателя Коммунистической партии и первого в мире рабоче-крестьянского социалистического государства, вождя международного коммунистического и рабочего движения; разъяснение значения марксистско-ленинского учения для строительства социализма и коммунизма в нашей стране, развития и укрепления мировой социалистической системы, мирового революционного движения. [41]
В то время, когда Тихо Браге переехал в Прагу с частью спасенных им приборов, а Кеплер начал наступление на Марс, Галилею - современнику Кеплера - было за тридцать и он имел уже некоторую известность как математик и физик. За свою жизнь Галилей совершил ряд великих открытий и величайшее из них, пожалуй - введение в качестве основы научного познания описания данного эксперимента на языке математики, Галилей упорно ставил опыты сам и использовал чужие эксперименты, пока не добивался правильного решения проблемы; но прежде всего он был великим мыслителем и учителем и обладал етоль блестящим полемическим талантом, что мог выбить почву из-под ног у философов, воспитанных на старых традициях, пользуясь их же собственными аргументами. В этих мысленных экспериментах Галилей опирался на представления о природе явлений, основанные на здравом смысле, или иногда обращался к действительным экспериментам, а затем предсказывал, какими должны быть те или иные факты или соотношения. Зго справедливо можно считать не только отцом экспериментальной физики, как это давно вошло в традицию, но и первым современным физиком-теоретиком. [42]
Доклад Нильса Бора на фармакологическом конгрессе в Копенгагене, упомянутый в его письме, опубликован в русском переводе в журнале Успехи физических наук ( том 76, выпуск 1, стр. Более полное представление его взглядов о соотношении физики и биологии так и не было завершено. Великий мыслитель умер 18 января 1962 г., через 40 дней после того, как было написано это письмо. [43]
Марксизм вместе с тем не умаляет роль выдающихся личностей в истории. Великие мыслители, художники оказывают огромное влияние на ход культурного развития общества. Но творчество художника превращается в пустоцвет, если оно не отражает противоречий и потребностей реальной действительности, не уходит своими корнями в жизнь народа. [44]
О-13 ( i ] Все в унисон повторяют напев: назад к Канту. Ввиду этого интересующий нас вопрос приобретает значение, далеко выходящее за пределы мелкой личности генерала Юргена. Канту, что лтот великий мыслитель нанес, сильный удар сказке о бессмертной душе, заключенной в грязную глину, - это он действительно сделал; а потому, что его система, с другой стороны, оставила щель, через которую контрабандой можно снова протащить немножко метафизики... Совершенно ясно, что всякая превратная мудрость покоится па превратном пользовании нашим интеллектом. И никто так сознательно и так успешно но старался изучить этот последний, создать науку теории познания, как столь почитаемый всеми Иммануил Кант. [45]