Cтраница 2
В книжке рассказывалось, как молодой человек начинает мыслить о том как он мыслит, и приходит к заключению, что любой мысли должна предшествовать другая мысль и, следовательно, мысль должна существовать еще до своего появления. Леон Розенфельд вспоминал, что Бор особенно отмечал места, где студент уже не может говорить от имени своих бесчисленных я и читает доклад о невозможности сформулировать мысль. [16]
Возникает вопрос, не стоит ли попросту исключить из содержания понятий кодирование - декодирование упоминавшиеся неоднозначности. Но, как справедливо отмечает Ю. А. Гастев в той же статье Кодирование, тот факт, что неоднозначность переводов с одного естественного языка на другой тем не менее позволяет со сколь угодно большой точностью выразить любую мысль, заставляет думать, что и при искусственном кодировании незачем настаивать на требовании однозначности. И действительно, в кибернетике на этом пути разрабатываются статистические методы кодирования. [17]
Решив, что понятие поездки достаточно близко соответствует понятию мысли, мы сталкиваемся со следующей проблемой: можно вообразить себе существование практически любой дороги, ведущей от одного города к другому, к третьему и так далее, если помнить, что она также пройдет через какие-то промежуточные города. Это будет соответствовать последовательной активации произвольного числа символов; при этом попутно будут активированы дополнительные символы, попадающиеся по дороге, Если верно, что практически любая последовательность символов может быть активирована в любом порядке, то может показаться, что мозг - вовсе не организованная система, и что он может усвоить и породить любую мысль. [18]
Вот как пишет об этом Шпенглер: Всякое искусство смертно, не только отдельные творения, но и сами искусства. Настанет день, когда перестанут существовать последний портрет Рембрандта и последний такт моцартовской музыки-хотя раскрашенный холст и нотный лист, возможно, и останутся, так как исчезнет последний глаз и последнее ухо, которым был доступен язык их форм. Преходяща любая мысль, любая вера, любая наука, стоит только угаснуть умам, которые с необходимостью ощущали миры своих вечных истин как истинные ( Там же. [19]
Люди составляют различные комбинации из букв - слова - и с их помощью общаются. Сами по себе буквы алфавита не несут никакой значимости, однако в сочетании они могут выразить любую мысль. [20]
В этом рассуждении игрок, пытаясь принять решение, сталкивается с непрерывными противоречиями. Оба варианта решения кажутся ему одинаково неубедительными. Причина этого в том, что вместо модели другого игрока используется обычное зеркало, т.е. сам же первый игрок выступает для себя как модель второго игрока. Любая мысль, пришедшая в голову первому, одновременно, как он считает, должна прийти в голову и второму. [21]
Метод использования неожиданных мыслейЛ Такой групповой технический прием для раскрытия случайных, непроизвольных идей, содействующих решению ряда специфических проблем, теперь уже хорошо известен всем, занимающимся вопросами организации и управления. Руководитель группы излагает какую-либо определенную проблему и просит каждого члена группы с ходу высказать свои соображения по поводу ее решения, не смущаясь при этом выдвижением самых невероятных предположений. Руководитель немедленно записывает все высказывания но мере их поступления, не допуская никакого обсуждения их достоинств и недостатков до тех пор, пока не прекратится поступление новых идей. Группа уверена, что любая мысль, какой бы далекой или глупой она ни оказалась после анализа, может внести определенный вклад в уточнение позиции, что в свою очередь приблизит практическое решение проблемы. [22]
Фактически это была линия, которую упорно проводило большинство членов ЦК и Политбюро ЦК ВКП ( б) того времени. Вспомним еще раз события 1928 г. Выступая весной с разъяснением положения на хлебном, как он говорил, фронте, Сталин предостерег от любых мыслей насчет замедления темпов развития индустрии. [23]
Осборн приводит примеры, когда проблемы, не поддававшиеся индивидуальным усилиям, были успешно решены во время сессии брейнсторминга. Стимулирование творческой активности достигается, по его мнению, благодаря соблюдению четырех принципов: 1) принципа исключения критики, можно высказывать любую мысль без боязни, что ее признают плохой; 2) поощрения самого необузданного ассоциирования: чем более дикой покажется идея, тем лучше; 3) требования, чтобы количество предлагаемых идей должно быть как можно большим; 4) признания, что высказанные идеи не являются ничьей собственностью, никто не вправе монополизировать их; каждый участник вправе комбинировать высказанные другими идеи, видоизменять их, улучшать и совершенствовать. В основе этой методики лежит уверенность в том, что творческое мышление требует свободы, раскрепощенности, устранения всяких внешних торможений. У каждого человека есть способность генерировать идеи и критически оценивать их. Критическая оценка тормозит генерирование идей, сковывает мысль. Осборну, чтобы в момент рождения идеи способность к критической оценке была отключена. Критическое рассмотрение и оценка идей должны быть отсрочены, перенесены на будущее; это следующий этап работы. Таким образом, две стадии творческого процесса - выдвижение идей и их оценка - искусственно отделяются друг от друга. [24]
Индустрия сознания - отмечает Энценсбергер - это продукт последних ста лет. Она развивается с такой скоростью и в таких разнообразных формах, что переросла нашу возможность понимать ее и управлять ею. Индустрия сознания оценивается им как чудовищное явление. Она ничего не производит, поскольку транслирует готовые мыслительные продукты, тайно проникая во все, что подлежит тиражированию, распространению. Что бы ни вырабатывало наше сознание все становится водой для мельницы этой индустрии. Она способна любую мысль превратить в лозунг, любой факт - в вымысел. [25]