Cтраница 1
Понятийное мышление основано на зрительном уяснении, поэтому речь лектора должна быть непременно связана со зрительными образами. Именно визуализация мышления является стержневым элементом оперирования большим количеством наглядного материала: в дополнение к лекциям показывают плакаты, диапозитивы, слайды, киноролики и материалы, записанные на видеокассетах. К сожалению, из всего арсенала в настоящее время применяется только мел, доска и, в л, чшем случае, проектор слайдов. [1]
Нередко встречается мнение, будто истина соотносима только с понятиями и с понятийным мышлением. Не соглашаясь с этой точкой зрения, М. Н. Руткевич справедливо замечает, что истина как соответствие объекту есть общая характеристика любого гносеологического образа. Истина относится и к чувственному познанию. [2]
Руководитель в повседневной деятельности имеет дело с людьми, идеями и предметами, которые отражаются в задачах понятийного мышления. Основная форма деятельности руководителя - деловое общение. [3]
Словесная символизация, следовательно, не только расширяет возможности памяти, но и служит одной из предпосылок понятийного мышления. [4]
Давая идеалистическую трактовку бытия, Платон одновременно осуществил следующий важный шаг в движении философии от метафорического к понятийному мышлению. Чтобы объяснить то или иное явление, надо, по Платону, найти его идею, иначе говоря, его понятие: что постоянное и устойчивое, неизменное в нем, что не подвержено чувственному восприятию. В диалогах Платона даны классические образцы исследования природы понятия. [5]
В рамках комплексного мышления одно и то же слово не только обозначает различные факты и явления, которые, как свидетельствует наше понятийное мышление, не имеют никаких связей в порядке вещей, но и, наоборот, одно и то же явление может получать различные имена из-за включения его в различные комплексы. Однако при этом оно, явление, сохраняет свою конкретную полноту и самотождественность. [6]
При рассмотрении чувственного познания, то есть познания, включенного в материально-предметную деятельность, была показана его зависимость от языка, от понятийного мышления. Что же такое понятия, как они формируются. [7]
Отнюдь не все основные процессы имеют характер дискурсивного мышления. Выделения в чистом виде понятийного мышления, например в форме планирования, о котором Маркс говорит в известном сравнении архитектора и пчелы, применительно к промышленному труду не всегда возможно. Более распространенным является наглядно-действенное мышление в трудовом процессе, связанное с практическим манипулированием, вербализация которого часто вызывает значительные трудности. [8]
Оператор работает как в режиме немедленного, так и отсроченного обслуживания в масштабах реального ( настоящего) времени. В его деятельности в значительной мере используется аппарат понятийного мышления и опыт, заложенный в образно-концептуальных моделях. Физическая работа здесь играет несущественную роль. [9]
Объективируя мысль, речь делает се месте с тем идеальным объектом для самого субъекта этой мысли. Язык является необходимым средством координирования трудовых усилий членов общества, средством не только социального контроля, но и волевого самоконтроля личности, формирования понятийного мышления н самосознания. Если видовой опыт животных передается с помощью механизмов наследственности, что обусловливает медленный темп прогресса, то у людей передача социально выработанных приемов воздействия на мир происходит прежде всего в процессе обучения, осуществляемого через орудия труда п через речь. [10]
В деятельности данного типа преобладает удельный вес информационных и концептуальных моделей. Оператор работает как в режиме немедленного, так и отсроченного обслуживания в масштабах реального ( настоящего) времени. В деятельности в значительной мере используется аппарат понятийного мышления и опыт, заложенный в образно-концептуальных моделях. Физическая работа играет несущественную роль в деятельности оператора. [11]
Во-первых, экспериментальные исследования ( и соответствующие им методики) не унифицированы, поскольку они предполагают своего рода прицельность, т.е. направленность на анализ определенных видов патологии психики. Эти методики, как правило, создаются для изучения конкретных вариантов нарушения психической деятельности, хотя многие из них используются широко для выявления и других нарушений психических процессов в соответствии с поставленной дифференциально-диагностической задачей. В качестве примеров можно привести метод формирования искусственных понятий, предложенный и примененный в психиатрии в связи с гипотезой о нарушении понятийного мышления при шизофрении ( Выготский Л.С., 1956), и метод классификации предметов, разработанный для изучения категориальности психической деятельности ( процессов абстракции и обобщения), которые используются сейчас при изучении различных аспектов патологии мышления и при самых разных заболеваниях. [12]
Орудия - наиболее чистый, наиболее классический из артефактов. Они - и самая сложная, и самая простая вещь, которая выходит из человеческих рук. Современные орудия ( высокотехнические средства производства, например прокатные станы или автоматические поточные линии) опредмечивают огромный объем знаний, умений, навыков, усилий по кооперации различных видов деятельности. Древнейшие же орудия настолько элементарны, что позволяют допустить возможность их изготовления еще пралюдьми, не обладавшими ни понятийным мышлением, ни самосознанием, ни даже артикулированной, членораздельной речью. [13]
Homo sapiens) в условиях родового общества, когда на базе материального произ-ва складывалась духовная культура, возникала и развивалась способность мыслить понятиями, к-рые фиксировались уже довольно дифференцированной системой лексических и грамматич. Человек еще не мог свободно мыслить о свойствах вещей вне их непосредственной связи с вещами. Он не мог мыслить об отношениях вне их непосредств. О чувств, конкретности по существу уже понятийного мышления человека свидетельствует обильный этнографический материал. [14]
Три года спустя вышла его знаменитая книга Как Гертруда учит своих детей, где он сформулировал ведущие принципы обучения. В частности, Песталоцци исходил из того, что понятийное мышление основано на зрительном уяснении; поэтому речь должна быть непременно связана со зрительными абразами. Именно визуализацию мышления сам Песталоцци полагал стержневым элементом своей системы, оперируя на занятиях с учениками большим количеством наглядного материала. [15]