Cтраница 3
Программа, с которой выступила на конференции советская делегация, исходила из ленинского принципа мирного сосуществования государств с различным социальным строем и предусматривала невмешательство во внутренние дела, ненападение, полное равноправие и взаимную выгоду, сотрудничество в экономической, политической и культурной областях, признание за всеми колониальными народами права на самоопределение, оказание помощи слаборазвитым странам, отмену всех военных долгов и пересмотр всех военных договоров, разрешение всех конфликтов мирными средствами и предотвращение войны, всеобщее сокращение вооружений и запрещение оружия массового уничтожения. [31]
Великая Октябрьская социалистическая революция, освободившая народы бывших царских колоний и оказавшая огромное влияние на весь Восток; победа лагеря демократии, возглавляемого СССР, над силами фашизма; исторически важная победа китайского народа; успехи, одержанные корейским и вьетнамским народами в их борьбе против империалистов, и огромный рост национально-освободительного движения колониальных народов - все это положило конец старым порядкам на огромных просторах Востока и внесло глубокие изменения в обстановку во всем мире. [32]
Теперь, восемь лет спустя, задача состоит в том, чтобы, с одной стороны, сомкнуть пролетариат и беднейшее крестьянство со средним крестьянством на основе прочного союза между ними, обеспечить руководство пролетариата внутри этого союза, усилить развитие и переоборудование нашей промышленности, вовлечь миллионные массы крестьянства в кооперацию и тем самым обеспечить победу социалистического ядра нашего хозяйства над элементами капитализма, и, с другой стороны - - наладить союз как с пролетариями всех стран, так и с колониальными народами угнетенных стран с тем, чтобы помочь революционному пролетариату в его борьбе за победу над капитализмом. [33]
Любовь к Родине вдохновляла бойцов во время Великой Оте -: чественной войны на героические поступки. Колониальные народы борются за свободу и независимость. Критика и самокритика являются движущей силой нашего движения вперед. Борьба за мир объединяет все народы. [34]
Вдохновленные успехами Советского Союза, колониальные народы поднялись на борьбу, чтобы положить конец ненавистной колониальной системе империализма. [35]
Мы заявили в своих тезисах, что освобождение колоний есть не что иное, как самоопределение наций. Европейцы часто забывают, что колониальные народы тоже нации, но терпеть такую забывчивость значит терпеть шовинизм. [36]
Буржуазные идеологи утверждают, что колонизаторы не эксплуатировали колониальные народы и не были заинтересованы экономически в господстве над ними. Но факты показывают, что эксплуатация колониальных народов служила существенным элементом воспроизводства монополистического капитала. [37]
Буржуазные идеологи утверждают, что колонизаторы не эксплуатировали колониальные народы и не были заинтересованы экономически в господстве над ними. Но факты показывают, что эксплуатация колониальных народов служила существенным элементом воспроизводства монополистического капитала. [38]
На наших глазах гигантская пирамида угнетения колониальных народов разваливается. [39]
После распада колониальной системы империализма откровенно расистские версии были заменены новыми формами апологетики, рассчитанными на изменившиеся условия. Теории деколонизации превратно истолковывают значение борьбы колониальных народов за политич. [40]
К единству нас зовут интересы наших народов, интересы всех народов, борющихся за свободу, демократию, мир и прогресс. Борьба героического вьетнамского народа, борьба колониальных народов Африки, борьба многострадального греческого народа, борьба арабских и многих других стран настоятельно требуют от нас объединения всех прогрессивных антиимпериалистических сил в единый мировой могучий фронт для решительного наступления, которое приведет к освобождению наших народов от засилья империализма. Каждое наше усилие, направленное на укрепление единства и сплоченности международного коммунистического и рабочего движения, явится ценным вкладом в борьбу народов за национальную свободу, мир, демократию, прогресс и социализм. [41]
Политика правительства Салазара, которая служит главным образом интересам монополий и милитаризма, является фактором ухудшения условий жизни трудящихся масс страны и народов португальских колоний. Вся колониальная политика этого правительства направлена на усиление эксплуатации колониальных народов и на усиление господства американского и английского империализма над этими народами, а в Гоа она превратилась в фактор нарушения мирных отношений между государствами и систематического отрицания принципа переговоров. [42]
Теперь, взглянув на карту мира, видишь, как неузнаваемо изменились на ней краски. Все меньше становится однотонных расцветок, обозначавших господство империалистических стран над колониальными народами. В настоящее время колониальные, полуколониальные и несамоуправляющиеся страны, находящиеся под игом империализма, занимают территорию в 25 5 миллиона квадратных километров, или в два раза меньше, чем до второй мировой войны, а население, подвергающееся колониальному гнету, сократилось за это же время почти в десять раз. [43]
Разработаны были принципы, определяющие позицию пролетариата по отношению к освободительному движению колониальных народов, выработаны основы самостоятельной линии рабочего класса в международных конфликтах и войнах, выдвинуты плодотворные идеи о временных блоках и соглашениях пролетарских революционеров с другими оппозиционными силами и о тех условиях, на которых возможно их заключать. [44]
Разработаны были принципы, определяющие позицию пролетариата по отношению к освободительному движению колониальных народов, выработаны основы самостоятельной линии рабочего класса в международных конфликтах и войнах, выдвинуты плодотворные идеи о временных блоках и соглашениях пролетарских революционеров с другими оппозиционными силами и о тех условиях, на которых возможно их заключать. Считая, что главными очагами ближайшей революции будут страны, в которых с 1848 г. все острее ощущалась потребность в буржуазно-демократических преобразованиях, по-прежнему ожидая от французского пролетариата революционной инициативы, Маркс и Энгельс увидели, однако, возможность видоизменения маршрутов революции, в частности дальнейшего распространения ее на Восток, в Россию. Этот вывод был сделан благодаря учету социальных сдвигов, которые происходили после 1848 - 1849 гг. в разных странах. [45]