Cтраница 1
Остальные народы могут рассчитывать на прогресс лишь при условии восприятия православно-христианской цивилизации. [1]
Русские были самым крупным этносом СССР, значительно превосходившим по численности все остальные народы; даже на момент распада СССР они составляли примерно половину его населения. Поэтому их активное участие в процессах развития межнациональной брачности вполне согласуется с тем фактом, что среди всего русского населения ( по сравнению с другими, менее многочисленными, этносами) доля этих браков была относительно невелика. [2]
Далее в рукописи перечеркнуто: V немецкого идеализма нет никакого специфического отличия по сравнению с пдеологпгй всех остальных народов. Эта последняя также считает, что идеи господствуют над миром, идеи и понятия она считает определяющими принципами, определенные мысли - таинством материального мира, которое доступно только философам. [3]
Далее в рукописи перечеркнуто: У немецкого идеализма нет никакого специфического отличия по сравнению с идеологией всех остальных народов. Эта последняя также считает, что идеи господствуют над миром, идеи и понятия она считает определяющими принципами, определенные мысли - таинством материального мира, которое доступно только философам. [4]
На деле же из него получилась зверская и безжалостная война, беспощадная и бессердечная, в течение трех лет после того, как остальные народы перестали воевать. [5]
Примите уверение, господин Посол, в глубоком уважении Советского Правительства к народу Соединенных Штатов, который не может не стремиться к миру, как и все остальные народы, истощенные и обескровленные беспримерной бойней. [6]
Англии, Соединенных Штатов, Франции и Японии), заключенный на Вашингтонской конференции, во-1 - х, архинепрочен, как и все империалистские союзы; во-2 - х, враждебен всем остальным народам. [7]
Так обстоит дело в отношении поляков и русин, которые, впрочем, благодаря своей истории и географическому положению, так резко отделены от собственно Австрии, что мы должны оставить их в стороне в нашем изложении, чтобы лучше разобраться в хаосе остальных народов. [8]
КИРЕЕВСКИЙ Иван Васильевич ( 1806 - 56) - рус. Остальные народы могут рассчитывать на прогресс лишь при условии восприятия православно-христианской цивилизации. [9]
Макгован: Слово лицо является у китайцев одним из самых характерных и многозначительных. В то время как у всех остальных народов слово это употребляется для обозначения физиономии, и только, на китайском языке под этим словом скрывается целый ряд таких принципов и понятий, которые тесно переплетены с общественной жизнью. Благодаря понятиям, вложенным в это слово, каждый китаец является до некоторой степени актером, а вся китайская жизнь - театром, где на каждом шагу разыгрываются невинные комедии с единственной целью оставаться достойным в глазах других. [10]
Между украинским и русским народами нет и не может быть конфликта. Украинский и русский народы, как и остальные народы России, состоят из рабочих и крестьян, из солдат и матросов. Все они вместе боролись против царизма и керенщины, против помещиков и капиталистов, против войны и империализма. [11]
В аристократии верховная власть находится в руках группы лиц. Эти лица издают законы и заставляют исполнять их; остальной народ является по отношению к ним тем же, чем в монархии подданные по отношению к государю. [12]
Но хотя все люди, все народы одинаково способны к Прогрессу, обстоятельства, в каких они оказываются, не дают возможности всем и каждому в одинаковой мере реализовать эту свою природу. Халдеи, более близкие к источнику изначальных преданий египтяне и китайцы оказываются в переди всех остальных народов. Неравенство между нациями увеличивается: здесь искусства начинают зарождаться; там они идут большими шагами вперед к своему совершенству; далее они останавливаются в своей посредственности ( судьба народов, некогда вырвавшихся вперед, но затем как бы застывших, боясь потерять достигнутое однажды. [13]
Согласно взглядам К -, развитым в ряде статей ( Поли. Остальные народы могут рассчитывать на прогресс лишь при условии восприятия православно-христианской цивилизации. [14]
Огромный спрос в Париже на водевили и романы вызвал к жизни организацию труда для их производства - организацию, которая дает во всяком случае нечто лучшее, чем ее единственные конкуренты в Германии. В астрономии такие люди, как Араго, Гершель, Энке и Бессель, сочли необходимым сорганизоваться для совместных наблюдений и только после этого получили некоторые сносные результаты. В историографии Единственный абсолютно не в состоянии сделать хоть что-нибудь, и французы и в этой области уже давно перегнали остальные народы благодаря организации труда. Впрочем, ясно, что все эти организации, основанные на современном разделении труда, все еще приводят лишь к крайне ограниченным результатам, представляя собой шаг вперед лишь по сравнению с существовавшей до сих пор узкой обособленностью. [15]