Cтраница 2
В ] Башкирской Советской Республике нет и не должно быть разницы для граждан из-за национальных различий. Трудовые массы башкирского народа добиваются не господства над другими народностями, а полного равенства и равноправия. Областной комитет партии, куда входят старые партийные работники - башкиры, татары и русские - будет строго следить за тем, чтобы национальные меньшинства ни в чем не терпели угнетения со стороны большинства. Центральная власть Советской Башкирии с своей стороны решила возможно строже проводить принцип пропорциональности для всех народностей при выборах в Советы. [16]
Республика русского народа должна привлекать к себе другие народы или народности не насилием, а исключительно добровольным согласием на создание общего государства. Единство и братский союз рабочих всех стран не мирятся ни с прямым, ни с косвенным насилием над другими народностями. [17]
Башкортостана в состав Российского государства, наблюдалась его колонизация русскими, татарами, чувашами, удмуртами, марийцами и другими народностями. [18]
Обращаясь к национальному вопросу, говорит тов. Ленин, следует отметить особо пестрый состав национальностей России, в которой великороссов только около 40 процентов, а остальное большинство принадлежит к другим народностям. При царизме национальный гнет по отношению к последним, неслыханный по своей жестокости и нелепости, скапливал в неполноправных народностях сильнейшую ненависть к монархам. [19]
При экзогамии предпологается, что чужой группой может стать класс, раса, нация, территориальная группа, возрастная категория. Для аристократа крестьянин выступает представителем чужой группы, он никогда не выдаст за него свою дочь или сына. Принадлежность к другой народности или нации тоже может служить препятствием к заключения брака. Поэтому мононациональный и внутриклассовый и надо считать разновидностью эндогамии, и наоборот. [20]
К параграфу 10 в пункте б, где говорится, чтобы был учрежден специальный орган представительства всех без исключения национальных республик и национальных областей на началах равенства, надо добавить: с возможным учетом всех национальностей, входящих в состав этих республик, ввиду того, что в некоторых республиках, которые будут представлены во второй палате, имеется по нескольку национальностей. Там, кроме узбеков, имеются туркмены, киргизы и другие народности, и необходимо так составить представительство, чтобы каждая из этих народностей была представлена. [21]
Прибалтийские государства, в частности Латвия и Эстония, являют собой яркий пример возможностей предупреждения конфликтов. При советской власти значительная часть местного населения была депортирована, а его место заняли другие народности. [22]
Право на свободное отделение и на образование своего государства за всеми нациями, входящими в состав государства. Рее-публика русского народа должна привлекать к себе другие народы или народности не насилием, а исключительно добровольным соглашением на создание общего государства. Единство и братский союз рабочих всех стран не мирятся ни с прямым, ни с косвенным насилием над другими народностями. [23]
Право на свободное отделение и на образование своего государства за всеми нациями, входящими в состав государства. Республика русского народа должна привлекать к себе другие народы или народности не насилием, а исключительно добровольным соглашением на создание общего государства. Единство и братский союз рабочих всех стран не мирятся ни с прямым, ни с косвенным насилием над другими народностями. [24]
Право на свободное отделение и на образование своего государства за всеми нациями, входящими в состав государства. Республика русского народа должна привлекать к себе другие народы или народности не насилием, а исключительно добровольным соглашением на создание общего государства. Единство и братский союз рабочих всех стран не мирятся ни с прямым, ни с косвенным насилием над другими народностями. [25]
Солдаты-башкиры, вы не дожидайтесь от них ответа, у них руки еще в крови поборников народа за свободу и свободную Башкирию; перед их глазами проходят миллионы трупов рабочих, крестьян, русских, башкир и казаков, и языки у них заплетаются. Они боятся народного гнева, они видят, что народ башкирский не пошел за ними, за реакционерами, помещиками, за толстокарманными фабрикантами - буржуями, за толстопузыми купцами - спекулянтами, за чугуннолобыми генералами и офицерами; они видят, что башкирский народ, что башкирский рабочий и крестьянин объединился с рабочими и крестьянами русскими, татарами, чувашами и другими народностями и пошел за них. [26]
Всего ближе примыкает к Батуму - Гурия, затем - Мингрелия и Имеретин. Все эти места прорезывает ( Гурию - почти посредине, Мингрелию - частью, а Имеретию тоже почти посредине, по крайне мере в одном уезде - Шарапанском) Закавказская железная дорога. Живущий здесь народ очень живой, способный и храбрый, особенно гурийцы; последние и грамотнее всех других народностей Кавказа. Громадное большинство населения во всех трех провинциях, конечно, крестьяне. Не малый процент, сравнительно с другими частями России, мелкопоместных дворян и князей, из которых рекрутируются лакеи для городов Закавказья и частью городские железнодорожные рабочие, мелкие купцы и пр. [27]
Население города росло высокими темпами. В основном население пополнялось за счет переселенцев из других мест, концу XIX века Уфа становится многонациональным городом, хотя русское население остается безусловно преобладающим. В 1897 году русские, украинцы и белорусы составляют 85 36 % населения Уфы, остальное - башкиры, татары и другие народности. [28]
Как, - спрашивает данный товарищ имярек, - как согласовать одно с другим. Вопрос с места: А война польско-украинская в 1919 г.. Это нечто другое, - говорит товарищ имярек. Если буржуазия украинская выступала против польской, то только выступала как буржуазия одной народности против буржуазии другой народности. [29]
Местью за революцию отмечена вся эпоха III Думы. Никогда не было такого разгула казнокрадства, такого бесчинства и произвола чиновников - которым все сходит с рук за ретивость в борьбе с крамолой - такого издевательства над обывателем вообще и над мужиком в особенности со стороны любого представителя власти. Никогда еще не травили с таким запоем, с такой злобой, с такой бесшабашностью евреев, а вслед за ними и другие народности, не принадлежащие к господствующей нации. [30]