Cтраница 3
Съезд призывает мастеров литературы и искусства создавать произведения, достойные величия новаторских дел партии и народа, правдиво, на высоком художественном уровне отображать жизнь советских людей в ее многогранности и развитии. Литера турно-художественной критике нужно стряхнуть с себя благодушие и чинопочитание, в оценке произведений руководствоваться четкими эстетическими и классовыми критериями, активнее выступать против безыдейности, парадного многонисания, мелкого бытокопательства, конъюнктурщины и делячества. [31]
На подобные звонкие и широковещательные фразы наши либералы - большие мастера, но первая же попытка серьезного разбора вопроса о значении данного решения Думы обнаруживает их поразительную безыдейность и беспомощность. [32]
Статья эта именно потому и заслуживает внимания, что собирает вместе, в газете, стоящей на самом левом крыле мелкобуржуазных демократов, самые распространенные ошибки, предрассудки, безыдейность насчет Стокгольма. [33]
Нельзя не согласиться с блестящим мыслителем С. В. Мейеном, что в ходе номотетизации биологии и экологии будут найдены опоры для грядущей теории эволюции - принцип исторических реконструкций и способ адаптивных интерпретаций. Пока же исторические гипотезы не слишком совпадают с процессуальными реконструкциями при наблюдении за современными явлениями. Безыдейность, по С. В. Мейену, современной биологии, а с ней и экологии ( возвращаясь к самому началу этой главы) - есть явление временное. В экологии оно нетерпимо, поскольку даже в ее эволюционной ветви лежат ответы на многие тревожные вопросы, которые возникают в связи с антропогенным изменением мира. Теория, даже как будто крайне отвлеченная, делается основой для выживания человечества. [34]
Безыдейность и беспринципность ведут их на практике к революционному авантюризму, выражающемуся и в их стремлении поставить на одну доску такие социальные слои и классы, как интеллигенцию, пролетариат и крестьянство, и в их шумной проповеди систематического террора, и в их замечательной аграрной программе-минимум ( социализация земли, - кооперации, - прикрепление к наделу. Искру 132 № № 23 и 24), и в их отношении к либералам ( см. Революционную Россию 133 № 9 и рецензию г. Житловского на Освобождение 134 в № 9 Sozialisti-sche Mormtsheftc 13), и во многом другом, о чем нам придется еще, вероятно, говорить неоднократно. [35]
Мне удалось на днях видеть несколько номеров берлинской газеты Свобода, органа так называемой независимой германской социал-демократии. Идеи, или вернее безыдейность этого воззвания так характерны не только для германского, но и для всемирного рабочего движения, что на них стоит внимательно остановиться. [36]
В социальной сфере особо актуальны вопросы, связанные со все более полным и глубоким освоением трудящимися массами богатств духовной и материальной культуры, приобщением их к разнообразным видам художественного и научно-технического творчества. Больше внимания должно уделяться творческим проблемам литературы и искусства, публикации материалов, посвященных роли марксистско-ленинской критики, выступлениям против безыдейности и мировоззренческой всеядности, эстетической серости и неразборчивости. Необходимо культивировать соревнование умов и талантов, состязательность в сфере художественного творчества. [37]
Второй раз, после освобождения крестьян, волна революционного прибоя была отбита, и либеральное движение вслед за этим и вследствие этого второй раз сменилось реакцией, которую русское; прогрессивное общество принялось, конечно, горько оплакивать. Мы такие мастера оплакивания: мы оплакиваем бестактность и самоуверенность революционеров, когда они задирают правительство; мы оплакиваем нерешительность правительства, когда оно, не видя пред собой настоящей силы, делает лжеуступки и, давая одной рукой, отнимает другой; мы оплакиваем время безыдейности и безыдеальности, когда правительство, расправившись с не поддержанными пародом революционерами, старается наверстать потерянное и укрепляется для повой борьбы. [38]
Вопросы развития науки, литературы и искусства рассматривались как общегосударственное, общенародное дело. Были нанесены удары по безыдейности, объективизму и другим проявлениям буржуазной идеологии. Идейность советской культуры значительно повысилась, что способствовало подъему сознательности и культурного уровня советского народа. [39]
И впередовцы 5, и голосовцы, и Троцкий подписали резолюцию против отзовизма и ликвидаторства, - значит, обещали очиститься, - и баста. Это было ребячеством с точки зрения практической политики и безыдейностью, беспринципностью, интриганством с более глубокой точки зрения: в самом деле, кто был серьезно убежден, что ликвидаторство и отзовизм-ультиматизм суть нарывы, тот не мог бы не понять, что нарывы, назревая, должны оттягивать от организма вредные элементы, должны выводить их прочь из организма. [40]
Теперь правящие круги империалистических стран, не отказываясь от других форм борьбы против социализма, делают главную ставку на идеологические диверсии в отношении социалистических государств, па оголтелый антикоммунизм. Под флагом антикоммунизма империалисты проводят экономическую и политическую дискриминацию стран социалистической системы, лихорадочно раздувают гонку вооружений. Всеми средствами они пытаются перенести войну идей в социалистические страны. Под прикрытием лозунга мирного сосуществования идеологий они пытаются протащить в наше общество лживые концепции беспартийности искусства, абсолютной свободы творчества, безыдейности и аполитичности, конфликта поколений, разложить идейно неустойчивых людей. [41]
Путаница, разруха, по прекрасному русскому выражению, вызвана войной. Тяжелой войны без разрухи быть не может. Гражданской войны, необходимого условия и спутника социалистической революции, без разрухи быть не может. Отрекаться от революции, от социализма по случаю разрухи значит только проявлять свою безыдейность и переходить на деле на сторону буржуазии. [42]
Средством формирования целостного научного понимания действительности является обязательное систематическое изучение всех тех ее сторон, которые в соответствии со свойствами структурной материи выделяет современная наука в качестве основных областей своего анализа. Вымещение из процесса изучения хотя бы одной из основных областей действительности дает в итоге заведомо неполноценное образование. Мировоззрение такого человека в принципе, видимо, уже нельзя назвать научным в собственном смысле этого слова, так как из арсенала средств понимания и объяснения окружающей человека действительности исключается возможность полноценного научного объяснения одной из ее основных сторон. Данная мысль подтверждает необходимость формирования эстетического сознания у всех школьников. Актуальность эстетического воспитания объясняется и тем, что сегодня буржуазные идеологи пытаются экспортировать в СССР продукцию массовой культуры, нормы поведения, стиль, буржуазный образ жизни, низменные потребности. Все это делается с целью вызвать у советских граждан неприятие нашей культуры, посеять среди молодежи аполитизм, безыдейность, социальную пассивность. Эстетическая убежденность должна помочь молодежи свободно ориентироваться в художественной информации. Для этого необходимы высокий идейный уровень, художественная грамотность, знание того, что, пока существует капитализм, будет существовать и классовый подход к художественным явлениям. Общение с искусством всегда отражается на мышлении, гражданской позиции, идеале личности. [43]