Cтраница 1
Насмешник всегда существо поверхностное. [1]
В МАНЧЕСТЕР [ Лондон, около 25 марта 1868 г. ] Дорогой насмешник Энгельс. [2]
У меня к Лему отношение двойственное: наполовину он великолепный фантаст, а вот другой половиной он просто насмешник. [3]
Хоть не утратил он вполне Могучий слова дар, Но как-то стынул при ясене его душевный жар. Меня стали считать гордым, насмешником, и дружба барышень заметно стыла. Герцен, Былое и думы. [4]
Сцрано де Бержерак, остроумный и блестящий стихотворец, отчаянный бретер и забияка, едкий насмешник - не мог занять место придворного поэта и жил впроголодь. [5]
Как правило, создает пост, образ-маску - карикатурное воплощение к. Август ( в Европе; в России - Рыжий), плутоватый, но по-детски наивный, и Белый клоун, заносчивый насмешник. [6]
Ганземан избежал решительного поражения только благодаря тому, что не оказал никакого сопротивления, только благодаря тому самоотречению, с которым он принял оскорбление со стороны Парризиуса. Униженный, сломленный, уничтоженный сидел он на своей скамье, похожий на лишенное листьев дерево, возбуждая жалость даже у самых закоренелых насмешников. [7]
Было время, когда люди были убеждены в том, что Земля - это центр Вселенной, а тех, кто думал иначе, высмеивали или даже презирали. Когда-то люди смеялись над братьями Райт за то, что те построили машину, которая якобы может летать по воздуху. Эти насмешники могут служить наглядными примерами узости мышления в глобальном масштабе, однако узость мышления может незаметно сказываться даже на нашей повседневной жизни. [8]
Его корпус был выполнен из многослойной хлопковой волокнистой массы, запрессованной с порошкообразными фенол-и крезолформальдегидными смолами при высоком давлении и подходящей температуре. Прошли годы, и Трабант в своем классе автомобилей оказался далеко не последним. Он имеет прочное оборудование из пластмасс и привлекательный внешний вид. Насмешники, злорадно ухмылявшиеся насчет владельца шляпной картонки, умолкают, когда видят, какую отчаянную борьбу приходится вести водителю стального коня с упрямо пожирающими железо воздухом и водой. [9]
Как истинный апостол любви Криге прежде всего обращается к женщинам, которых он не считает настолько порочными, чтобы они могли устоять против пылающего любовью сердца; затем он обращается к новоявленным агитаторам по-сыновьи со словом примирения - как сын - как брат - как возлюбленный брат - и, наконец, как человек апеллирует к богатым. Едва только прибыв в Нью-Йорк, он пишет послания ко всем богатым немецким купцам, грозит оглушить их своей любовью, остерегаясь, однако, чересчур откровенного признания, чего он от них хочет; в качестве подписи он употребляет то человек, то друг людей, то дурак и - поверите ли вы, друзья мои. Это никого не может удивить, кроме самого Криге. Знакомые нам, уже цитированные фразы о любви иногда уснащаются им восклицаниями вроде: Ура. Да здравствует общность, да здравствует равенство, да здравствует любовь. Недоуменные практические вопросы и сомнения ( № 14, Ответ Конце) он объясняет не иначе, как предвзятым чувством злобы и упрямством. Как истинный пророк и провозвестник любви, он выказывает крайнее истерическое раздражение обманутой чистой души против насмешников, неверующих и людей старого мира, которые не желают прибегнуть к сладостному пылу его любви ради своего чудесного превращения в блаженных небожителей. В таком уныло-сентиментальном настроении взывает он к ним в № И, в статье, озаглавленной Весна: И вы, сегодня осмеивающие нас, вы скоро станете благочестивыми, ибо знайте: наступает весна. [10]
Он добавляет, что всегда готов исполнить требование Национального собрания и что в случае конфликта оно может рассчитывать на него. Собрание встречает это заявление неистовыми аплодисментами и декретирует вотум доверия Шангарнье. Отдавая себя под частное покровительство генерала, Собрание отрекается от власти, декретирует свое собственное бессилие и всемогущество армии; но генерал ошибается, предоставляя в распоряжение парламента против Бонапарта силу, которую он получил от того же Бонапарта лишь в ленное пользование, и ожидая, в свою очередь, защиты со стороны этого парламента - со стороны своего же нуждающегося в защите подопечного. Однако Шангарнье верит в таинственную силу, которой буржуазия его наделила 29 января 1849 года. Он считает себя третьей властью наряду с двумя другими государственными властями. Он разделяет участь остальных героев или, лучше сказать, святых этой эпохи, величие которых состоит лишь в пристрастно высоком мнении, распространяемом о них их партией, и которые оказываются заурядными фигурами, лишь только обстоятельства требуют от них чудес. Отсюда их благородно-моральное негодование против остряков и насмешников, которым недостает энтузиазма. [11]