Cтраница 2
Как известно, под этпм названием, которое пользуется у Друзей света 113 самой дурной славой, разумеют оба города - Эльберфельд и Бармен, занимающие долину реки Вуппер на протяжении почти трех часов езды. Узкая река то еле движется, то быстро катит свои пурпурные волны среди дымных фабричных зданий и устланных пряжей белилен; ее яркокрасный цвет ведет, однако, свое происхождение не от какого-нибудь кровавого побоища, - ибо здесь воюют между собой лишь теологические перья, да еще болтливые старые бабы, обычно из-за пустяков, - и не от стыда за людские нравы, хотя на это имеется поистине достаточно оснований, а исключительно от множества красилен, применяющих яркокрасную краску. Если вы подъезжаете со стороны Дюссельдорфа, то у Зоннборна вступаете в священную область; мутный Вуппер лениво ползет мимо вас и своим жалким видом, по сравнению с только что оставленным позади Рейном, вызывает большое разочарование. Местность довольно привлекательна: не очень высокие горы, то пологие, то крутые, сплошь покрытые лесом, резко вклиниваются в зеленеющие луга, и при хорошей погоде, когда голубое небо отражается в Вуппере, совершенно пропадает его красный цвет. Обогнув косогор, вы видите прямо перед собой причудливые башни Эльберфельда ( скромные дома прячутся за садами) и через несколько минут достигаете Сиона обскурантов. Еще но доезжая до города, вы наталкиваетесь на католическую церковь; она стоит здесь, словно изгнанная из его священных стен. [16]
Так как для беления волокон и тканей белильные соли употребляются в растворе, то следует обратить внимание на то, что такие растворы можно сравнительно легко получать, имея в распоряжении гальванический ток, потому что при низких ( до 25) температурах, действуя на растворы хлористых металлов, на аноде образуются белильные соли. Так, напр, 10 % - ный раствор NaCl при большом развитии поверхности анода, в разнэго рода приборах, для того назначенных, легко дает растворы, содержащие до 1 % активного хлора, что отвечает потребностям многих белилен, где этим и пользуются уже довольно часто. [17]
То же, что трезвый ( в 1 и 2 знач. Сушильню и белильню я запер на замок и Сычуга приставил денно и ночно смотреть: он тве-резый мужик. [18]
Платон выводит разделение труда внутри общины из разносторонности потребностей и односторонности способностей индивидуумов. Ибо дело не должно ожидать досуга производителя, но необходимо, чтобы производитель совершал свое дело прилежно, а не между прочим. Подобные мысли мы находим и у Фукидида, кн. I, глава 142: Морское дело есть такое же искусство, как и всякое другое, и им нельзя заниматься между прочим, как побочным занятием; скорее наоборот, оно не терпит рядом с собой никакого побочного занятия. Эту же платоновскую идею мы встречаем в протесте английских владельцев белилен против того параграфа фабричного акта, которым устанавливается определенный час для обеда рабочих. Их производство не может сообразоваться с рабочими, ибо в различных операциях обжигания, промывания, беления, катанья, лощения и окрашивания приостановка в заранее назначенный момент невозможна без риска порчи... [19]