Cтраница 3
Метод исследования, примененный п развитый Марксом в Капитале-это прежде всего специфический метод политической экономии; но будучи методом отдельной науки, он выражает не только особые моменты и специфику логического аппарата данной науки, но нечто большее - общие моменты, свойственные теоретическому мышлению как таковому, науке как одной из главных форм освоения действительности. Для всех наук Капитал может служить образцом анализа предмета, расчленения предмета на частности с последующим синтезом, объединением этих частностей в конкретное целое во всем его живом и сложном многообразии. [31]
Конт справедливо отмечал, что ни одна частная наука не может дать точного знания об обществе в делом, поскольку отдельные науки рассматривают социальные явления в их изолированности, а не взаимосвязи. [32]
В настоящее время достаточно трудно однозначно приписать тот или иной метод научного познания или практический прием к инструментарию лишь какой-то отдельной науки ( одно из немногих исключений - метод двойной записи в бухгалтерском учете); в подавляющем большинстве научно-практических направлений в экономике наблюдается взаимопроникновение научных инструментариев. В анализе это проявляется особенно явно, в частности, при проведении аналитических расчетов финансового характера используются приемы и методы, заимствованные из различных наук и систематизированные в рамках анализа финансово-хозяйственной деятельности предприятия. [33]
Метод исследования, примененный и развитый Марксом в Капитале - это прежде всего специфический метод политической экономии; но будучи методом отдельной науки, он выражает не только особые моменты и специфику логического аппарата данной науки, но нечто большее - общие моменты, свойственные теоретическому мышлению как таковому, науке как одной из главных форм освоения действительности. Для всех наук Капитал может служить образцом анализа предмета, расчленения предмета на частности с последующим синтезом, объединением этих частностей в конкретное целое во всем его живом и сложном многообразин. [34]
Общий процесс научно-технической революции включает в себя целый ряд отдельных революционных преобразований: появление качественно новых сфер познания, коренные изменения в отдельных науках и областях наук, во всей системе наук, а также в развитии определенных видов техники и всей техники в целом, качественные изменения производственного потенциала общества, его материально-технической базы. [35]
Некоторые авторы считают, что М.с. - раздел теории вероятностей, а другие - что М.с. лишь связана с этой теорией, представляя собой отдельную науку. [36]
Логистика - это новая экономическая наука, пришедшая к нам из-за рубежа, в которой ин-тегрированно объединяются в один общий научный подход к управлению несколько отдельных наук, рассматриваемых у нас ранее как самостоятельные и независимые друг от друга. При применении логистического подхода к управлению рассматриваются в комплексе все вопросы, связанные с организацией управления на головном предприятии-изготовителе процессами снабжения, производства, сбыта, транспортировки товарно-материальных ценностей ( материальных ресурсов, готовой продукции), управления материальными, финансовыми и информационными потоками. Такой комплексный подход позволяет существенно снизить суммарные издержки головного предприятия по выпуску продукции и найти оптимальный вариант для организации на предприятии всех вышеуказанных потоков и процессов продвижения товарно-материальных ценностей от предприятий-поставщиков к головному предприятию - изготовителю и в его товаропроводящей сети до непосредственного потребителя - покупателя готовой продукции, выпускаемой головным предприятием. [37]
Естественно, что в этих условиях происходит дальнейшее накопление знаний и делаются попытки обобщения их, но уже не в форме всеобъемлющих натурфилософских систем, а по отдельным наукам. Происходит также отделение естественных наук от философии, которая в этот период приходит в упадок, за исключением атеистической философии Эпикура и Лукреция. [38]
Основные линии плана Энгельса намечают такую последовательность частей: а) историческое введение, б) общие вопросы материалистической диалектики, в) классификация наук, г) соображения о диалектическом содержании отдельных наук, д) рассмотрение некоторых актуальных методологических проблем естествознания, е) переход к общественным наукам. [39]
Эти основные линии плана Энгельса намечают такую последовательность частей: а) историческое введение, б) общие вопросы материалистической диалектики, в) классификация наук, г) соображения о диалектическом содержании отдельных наук, д) рассмотрение некоторых актуальных методологических проблем естествознания, е) переход к общественным наукам. [40]
В борьбе с виталистической теорией жизненной силы органическая химия накопила большой экспериментальный материал, в конце пятидесятых годов прошлого столетия уже было известно громадное количество органических веществ, которые, однако, несмотря на то, что их изучение было выделено в отдельную науку, не были в достаточной мере систематизированы. Ряд особенностей этих соединений не мог быть объяснен на основе существовавших в то время представлений и это задерживало дальнейшее развитие органической химии, хотя перед этой наукой, после разгрома виталистов, открылись широкие возможности и перспективы. [41]
Для сельского хозяйства, медицины, здравоохранения, биологии первостепенное значение имеют процессы образования, распространения, поведения живого аэрозоля, каким, по существу, является атмосфера Земли - аэрозоля, состоящего из взвешенных в воздухе бактерий, спор грибов, пыльцы растений и др. Проблемы этого направления в своей совокупности выделились в отдельную науку - микробиологию атмосферы. [42]
Выступая как часть тех или иных философских учений, социология не ограничивалась лишь проблемами общества как целого, движущих сил его развития и т.п. Она касалась всех сторон развития общества, в том числе проблем государства, политики, права, экономики, морали, искусства, религии, других сторон общественного развития, которые впоследствии стали предметом изучения отдельных наук. [43]
Обеспокоенность общества положением дел в сфере образования и просвещения нашла отражение в записке О народном воспитании, поданной А.С. Пушкиным императору Николаю I осенью 1826 г. Подвергнув острой критике распространенную в России систему домашнего воспитания, А.С. Пушкин видел выход в обязательном государственном образовании, поскольку домашнее воспитание весьма недостаточно и безнравственно: ребенок окружен одними холопами, видит одни отрицательные примеры, не получает представления о справедливости, о нормальных отношениях людей, его образование ограничивается изучением двух-трех иностранных языков и начатками отдельных наук, преподаваемых каким-нибудь наемным учителем. [44]
В науке обычно говорят о языке; о разговорном языке, языке символов, языке запахов, языке звуков и так далее. Существует отдельная наука, семиотика, которая анализирует языки, системы знаков, символов, отношения между ними, отношения между знаками и тем, что знаки обозначают, а также между знаками и теми, кто их воспринимает. [45]