Cтраница 1
Нахождение сходств среди различий наиболее заметно в поэзии и изящной литературе; но в некоторой степени оно проявляется и в искусствах изобразительных - в живописи, скульптуре, архитектуре и рисовании. Что же касается выразительных искусств ( музыке, декламации, сценического искусства, танцев и изящных движений), то даже гениальная талантливость в них имеет мало общего счумственным развитием и зависит преимущественно от силы чувства, а также объема и силы восприятий подлежащих органов чувств. [1]
Одну из обширных областей для нахождения сходств между предметами, хотя и принадлежащими к различным классам, но поясняющими друг друга, представляет литература. [2]
Таким образом, что черты различия мешают нахождению сходств именно вследствие стремления каждой из них к воспроизведению себе сходных. Поэтому к трем специальным условиям хорошего отождествления ( в тех случаях, когда новые впечатления слабы) надо присоединить 4 - е - слабую или пониженную восприимчивость к чертам различия. [3]
Прогресс науки о растительном мире представляет нам другие примеры того же принципа нахождения основных сходств среди поверхностных различий. В первых попытках классификации растений остановил на себе внимание наиболее бросавшийся в глаза признак - объем ствола; на этом основании деревья отделили от кустарников и трав. Линней сделал большой шаг вперед, основав классификацию на сходстве менее заметных частей растений, а именно, органов размножения; при этом самые большие деревья попадали иногда в один класс с самыми маленькими кустарниками. Гете провидел в цветке образ целого растения; круговое расположение лепестков венчика он поставил в параллель с спиралеобразным расположением листьев вокруг ствола. Окен узнавал растение по листу; и действительно, разветвления жилок в листе представляют в миниатюре все растение, с его стволом, ветвями и ветками. [4]
Вследствие того, что через посредство осязания мы получаем множество ощущений, в области этого чувства иметь большое приложение способность нахождения сходств среди различий. В частности, большой простор для деятельности отождествления обуславливается тем, что осязательные ощущения бывают связаны с мускульными. [5]
Память на разговорную речь представляет собой соединение членораздельно-двигательных и слуховых воспоминаний, причем второй элемент имеет больше значения, чем первый. Случаи нахождения сходств среди различий в области языка бесчисленны. Слушая чью-либо речь, мы получаем слуховые впечатления и припоминаем прежде нами слышанные слова и выражения, более или менее сходные, смотря по обстоятельствам. У различных лиц мы открываем сходные фразы и стили и припоминаем в прошедшем случае, когда те же самые обороты употребляло это же или другое лицо. Мы обобщаем манеры и особенности речи каждого человека, которого мы неоднократно слушали, и сообразно с этим составляем характеристики. [6]
Рассмотрим то свойство ума, которое можно признать причиной этого различия. Во-первых, мы должны допустить, что у различных людей различна естественная тонкость чувства вкуса; природная тонкость всех чувств подвергается, как мы знаем, большим индивидуальным колебаниям, и лучшим показателемих остроты служит сила способности различения, развитие которой обуславливает и соответственную силу нахождения сходства и запоминания. Так, хорошее обоняние, например, у собаки, обусловит и хорошее отождествление запахов; тонкий слух может различать более тонкие оттенки звуков; острое цветовое зрение - подметить легкий желтый оттенок там, где другой глаз вовсе не почувствует никакого цвета. [7]
Как мы увидим, способность восстанавливать по сходству прежние духовные состояния, вопреки слабости впечатления и обилию различий, представляет громадные индивидуальные колебания. По-видимому, эта способность подчиняется своему особому закону; возрастание и падение ее не пропорционально силе ассоциации по смежности. Однако, как и в ассоциации по смежности, некоторые факты здесь лучше всего согласуются с педпо-ложением обшей способности нахождения сходства, лишь модифицирующейся соответственно развитию отдельных органов внешних чувств. По-видимому, каждый человек одарен определенным запасом этой способности вообще, в применении ко всем без различия предметам, и эта сила лишь распределяется так или иначе, соответственно особенностям отдельных областей восприятия. Словом, и здесь имеет место то же, что мы предполагали ранее относительно смежности. Все это и будет ясно, когда мы будем изучать действие способности сходства при неблагоприятных для отождествления условиях: во-первых, при слабости впечатления и, во-вторых, при большом количестве черт различия, что еще более, нежели слабость впечатления, мешают открытию сходства. [8]
В некоторых случаях новое впечатление слишком слабо, чтобы возбудить и оживить в уме сходное с ним прежнее; например, мы не в состоянии бываем узнать нежного оттенка цвета или различить тот или другой предмет при очень слабом освещении. Но наиболее многочисленны и интересны те случаи, где сопровождается большим количеством черт различия: например, если мелодия исполняется с вариациями или на незнакомом инструменте. В таких случаях нахождение сходства зависит от различных обстоятельств. [9]
Если не величайшим, то наиболее знаменитым ( по сопровождавшим его обстоятельствам) проявлением отождествляющего гения может служить открытие всемирного тяготения. Здесь видимые проявления были в высшей степени неблагоприятны для отождествления. Кто мог бы увидеть что бы то ни было общее между величественным круговым движением луны и планет по небесному пространству и падению на землю тела, лишенного поддержки. Между этими членами тождества необходимы были предварительные шаги с обоих концов. И Ньютон, рассматривая движение планет как один из случаев сложения сил, разложил каждое из этих движений на два: одно - по касательной в пространство, другое - по направлению прямо к солнцу. Таким образом, для него сделалось ясным, что планеты притягиваются к солнцу, а луна к земле, и это было подготовленным шагом со стороны одной из отождествляемых вещей. С другой стороны, Ньютон размышлял о различных явлениях, соединенных с падением тел; отбросив, как не идущая к делу, все случайные обстоятельства, привлекающие внимание человека обыкновенного ума, он увидел во всех телах притяжение к поверхности или, вернее, к центру земли. Атак как Ньютон уже ранее выделил это напряжение, то нет ничего удивительного в том, что в одну прекрасную минуту оба эти явления блеснули вместе в его уме. Однако, и после приготовленных операций с обеих сторон, отождествление было замечательным проявлением способности нахождения сходств; различия были все еще велики и важны, и, надо думать, Ньютон отличался отрицательным условием - отсутствием внимания к популярным, чувственным чертам явлений не менее, чем сосредоточенностью на их чисто динамической стороне. [10]