Cтраница 2
Вспыльчивость отца представляется мне трогательной черточкой его характера, с лихвой окупающейся отходчивостью. Доверчивость, иногда преподносившая ему печальные уроки, - насколько она привлекательнее и благороднее чрезмерной осторожности и подозрительности. Так ли наивна вера в победу доброго начала в оступившемся человеке. Мне кажется, что она заслуживает не снисходительной улыбки, а глубокого уважения. [16]
Мы знаем, что борьба добра со злом ведется не в душе только и в обществе, а глубже, в мире физическом. И здесь мы уже знаем в прошедшем одну победу доброго начала жизни - в личном воскресений Одного - и ждем будущих побед в собирательном воскресении всех. Тут и зло получает свой смысл или окончательное объяснение своего бытия в том, что оно служит все к большему и большему торжеству, реализации и усилению добра: если смерть сильнее смертной жизни, то воскресение в жизнь вечную сильнее и того и другого. [17]
Алии и Европе, от Китая до Италии. В царстве света господствует бог с ангелами, а в царстве тьмы - дьявол с демонами, чертями. Свет соответствует добру, а тьма - злу. В каждом человеке душа есть порождение светлого, доброго начала, а тело - темного, злого; душа томится в темнице тела. Непрестанная борьба света и тьмы, духа и материи, добра и зла. Она завершится катастрофой в виде мирового пожара, при к-ром материя погибнет в огне, а дух освободится. В этой борьбе человек должен содействовать светлому началу. [18]