Cтраница 2
Киевское княжество после нашествия окончательно утратило свое былое значение. После того как право распоряжения киевским столом присвоили завоеватели, Киев перестал быть объектом борьбы князей. В 1243 власть над ним была передана Батыем великому князю владимирскому Ярославу Всеволодовичу ( ум. Каракоруме киевский стол получил его сын Александр Ярославич Невский. Но он не поехал в Киев княжить, а предпочел объединить под своей властью новгородское и владимирское княжения ( 1252), сделав своей столицей Владимир-на - Клязьме. В 1299 из Киева во Владимир перенес свою резиденцию митрополит Максим. [16]
Основано бежавшими от нашествий сельджуков армянами. [17]
Разрушен во время нашествия готов. [18]
Основано бежавшими от нашествий сельджуков армянами. [19]
Но одним только нашествием монгольское влияние на Русь не ограничивается. Очень сложным является вопрос о влиянии монголов на становление будущей российской государственности, который выдвинули на передний план в XX столетии представители евразийского течения общественной мысли. Один из основоположников этого течения Н. С. Трубецкой писал в работе О туранском элементе в русской культуре: Московское государство возникло благодаря татарскому игу. Московские цари, далеко не закончив еще собирание русской земли, стали собирать земли западного улуса великой монгольской монархии. [20]
В экранизации пьесы Леонова Нашествие ( 1944) для режиссера Роома и актера Жакова главной стала тема нравственного освобождения вышедшего из тюрьмы Федора Таланова, пошедшего на виселицу вместо командира партизанского отряда. В Человеке № 217 ( 1944, режиссер Ромм) в ярком публицистическом ключе исследуется семья нацистской Германии. На киностудиях, эвакуированных в Среднюю Азию, картины снимались с учетом опыта писателей-фронтовиков. [21]
Лет через сто после нашествия татар, в XIV веке, явились и вырастали на Руси два государства - Москва и Литва, стало два государя - московский и литовский, а прежние земли и княжения с их князьями стали повиноваться - иные Москве, другие Литве. Русь, таким образом, разделилась на две половины. Но трудно было размежеваться этим половинам так, чтоб и той и другой были собственно только ей принадлежащие земли и одна другой не трогала. И в той, и в другой половине народ был русский. [22]
Это значит, что австро-германское нашествие имеет своей целью не только получение хлеба, но и, главным образом, - свержение Советской власти на Украине и восстановление старого буржуазного режима. [23]
В результате засухи и нашествия лугового мотылька население южных и степных районов буквально голодало. [24]
В России в период вражеских нашествий созывалось т.н. земское или гос. [25]
Вместе с призывом к нашествию этот второй Кобленц 53, набравший своей резиденцией самое Францию, возбуждает против себя все национальные страсти. Нападая на всеобщее избирательное право, он дает всеобщий предлог для новой революции, а революции нужен именно такой предлог. [26]
Вместе с призывом к нашествию этот второй Кобленц206, избравший своей резиденцией самое Францию, возбуждает против себя все национальные страсти. Нападая на всеобщее избирательное право, он дает всеобщий предлог для новой революции, а революции нужен именно такой предлог. [27]
Позднее Иеремия пророчествовал о нашествии Навуходоносора на Египет, о разорении Филистимлии, об истреблении Едо-ма и всего племени Исава, о бедствиях в Дамаске и Еламе, о падении Вавилона. Все вавилонские бедствия были вписаны пророком в одну книгу, которую после публичного зачтения, Иеремия велел с привязанным камнем бросить на середину Евфрата: так потонет и сам Вавилон ( Иер. [28]
Москва, которая была до нашествия мон-голо-татар небольшим пограничным пунктом Владимиро-Суздальско - го княжества, в начале XIV в. [29]
Вот вам европейская война и нашествие монголов кажутся такою невероятностью, а мне в вашу солидарность европейских наций и в наступающий мир всего мира совсем не верится. Ведь недаром о Рождестве в церквах поется: На земле мир, в человецех благоволение. Это значит, что мир на земле будет только тогда, когда между людьми будет благоволение. [30]