Неофрейдизм - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Лучше уж экстрадиция, чем эксгумация. Павел Бородин. Законы Мерфи (еще...)

Неофрейдизм

Cтраница 1


Неофрейдизм был связан с открытием амер. Маркузе в полемике с Фроммом утверждает, что эта среда ничего не создает, но лишь по-иному формирует материал бпологич.  [1]

Другая форма биологического редукционизма, более современная и утонченная - это фрейдизм ( неофрейдизм), бихевиоризм, со-циобиология, этология и др. Мы несколько произвольно объединили все эти достаточно различные позиции вместе лишь потому, что для них характерна в той или иной степени трактовка социальной жизни по аналогии с животной.  [2]

Эрих ФРОММ ( 1900 - 1980) - немецко-американский психолог и социолог, один из главных представителей неофрейдизма.  [3]

Неофрейдизм исходит из того, что, чем острее у индивида внутр. Мида, поскольку другие - это зеркало, определяющее человеч.  [4]

Основателем этого направления является Зигмунд Фрейд ( 1856 - 1939), австрийский врач, психолог, создатель психоанализа - специфического психотерапевтического метода. В широком понимании понятие психоанализа охватывает всю совокупность практических и теоретических концепций, методик различных направлений фрейдизма и неофрейдизма, в том числе социально-философские и социологические теории.  [5]

Сам Адлер еще не отошел от позиций биологизма, близкого Фрейду, поскольку психика выступала для него в конечном счете как порождение и компенсация биология, неполноценности индивида; однако им были высказаны положения, послужившие развитию неофрейдизма, подчеркивавшего роль внешних ( социальных или культурных) факторов в формировании личности и включавших субъект в систему внешних отношений.  [6]

Неофрейдизм был связан с открытием амер. Маркузе в полемике с Фроммом утверждает, что эта среда ничего не создает, но лишь по-иному формирует материал бпологич. Неофрейдизм, исходя из совсем иных установок, чем экзистенциальная психиатрия, приближается к ней в использовании такого комплекса понятий, как страх, отчуждение, бегство от свободы ( Фромм) и др. Стимулом к развитию обоих этих Направлений явилось распространение новых форм социальной патологии, отличных от класспч. Пациенты, как отмечает Хорни, ныне все чаще жалуются на отчужденность, психич.  [7]

Материалистическое понимание рассматриваемой теории противоречит фрейдистскому, игнорирующему физиологические, биохимические, анатомотопографи-ческие факторы в происхождении и протекании психической деятельности. Теория Фрейда претендует на роль теории, объясняющей происхождение неврозов биологическими причинами. Современная медицина, имеющая в своем арсенале факты объективного клинико-физиологического и биохимического исследования, отрицает фрейдизм, неофрейдизм и их разновидности как противоречащие фактам науки, теории причинно-следственных связей, усматривающих качество болезни не в объективных изменениях обмена веществ под влиянием тех или иных патогенных факторов, а в субъективных изменениях подсознательного в личности больного. Нельзя не видеть, что позитивизмом и неопозитивизмом дается идеалистическая субъективистская, антиисторическая извращенная интерпретация не только причинности того или цного заболевания, но и соотношения социально-психологического и физиологического в норме и патологии человека.  [8]

Неофрейдисты рассматривают проблему религии в рамках социальной психологии, исходя из положения, что изменения ре-лиг, идеи являются выражением психич. Фромм, может быть понята только путем познания бессознательного, на к-рое воздействует внешняя реальность и к-рое определяет содержание сознательного. Социальную роль религии неофрейдизм видит в том, что она способствует сохранению в массах инфантильной пспхич. Фромм отмечает тройств, функцию религии: для всего человечества - утешение в жизн. Религия рассматривается им внеисторически, как пспхологич.  [9]

При этом интерпретация полученных результатов зависит от обще-пснхологич. С позиций фрейдизма и неофрейдизма - направлений, к-рые пытаются исследовать психику в ее взаимосвязи с культурой.  [10]

Тарда, Лебона и Мак-Дугалла. Особое внимание привлек механизм обыденного сознания, стихийно возникающих привычек, склонностей, эмоций и св-в личности. И здесь сказалось значит, влияние на социологию бихевиоризма, фрейдизма и неофрейдизма.  [11]



Страницы:      1