Cтраница 2
Он сказался уже на выборах в Законодательное собрание, сказался в том, что было введено осадное положение в пяти департаментах вокруг Лиона, сказался спустя несколько месяцев после 13 июня в избрании департаментом Жиронды монтаньяра на место бывшего председателя бесподобной палаты [ cliambre introuvable ], сказался 20 декабря 1849 г. в избрании красного на место умершего легитимистского депутата департамента Гар 43, этой обетованной страны легитимистов, арены ужаснейших расправ с республиканцами в 1794 и 1795 гг., главного очага terreur blanche 1815 года, где открыто убивали либералов и протестантов. [16]
Он сказался уже на выборах в Законодательное собрание, сказался в том, что было введено осадное положение в пяти департаментах вокруг Лиона, сказался спустя несколько месяцев после 13 июня в избрании департаментом Жиронды монтаньяра на место бывшего председателя бесподобной палаты [ chanibre introuvablej, сказался 20 декабря 1849 г. в избрании красного на место умершего легитимистского депутата департамента Гар, этой обетованной страны легитимистов, арены ужаснейших расправ с республиканцами в 1794 и 1795 гг., главного очага terreur blanche 1815 года, где открыто убивали либералов и протестантов. Это революционизирование самого неподвижного класса ярче всего сказалось после восстановления налога на вино. Правительственные мероприятия и законы, изданные в январе и феврале 1850 г., направлены были почти исключительно против департаментов и крестьян, что является самым убедительным доказательством их пробуждения. [17]
На основе тщательного изучения фактов внутрипартийной борьбы в период II съезда РСДРП и после него Ленин делает важнейший вывод о том, что большевики - революционное, а меньшевики - оппортунистическое крыло партии. Ленин отмечает тот неоспоримый факт, что меньшевики составили наиболее тяготеющие к оппортунизму, наименее устойчивые теоретически, наименее выдержанные принципиально элементы партии. Разделение на большинство и меньшинство, - пишет он, - есть прямое и неизбежное продолжение того разделения социал-демократии на революционную и оппортунистическую, на Гору и Жиронду, которое не вчера только появилось не в одной только русской рабочей партии и которое, наверное, не завтра исчезнет ( стр. [18]
Все левые были противниками фельянов; но часть этих депутатов, как и фельяны, выражала интересы крупной буржуазии, преимущественно ее торгово-промышленных и буржуазно-землевладельческих слоев. Эти политические деятели, стоявшие в вопросах экономической политики на позиции физиократов, возглавлялись в Законодательном собрании адвокатами Верньо, Жансоннэ и Гадэ, депутатами, избранными от винодельческого департамента Жиронды. Позднее и все члены группировки, возглавлявшейся в собрании депутатом Верньо, а вне собрания, в правом крыле клуба якобинцев, - парижским юристом и публицистом Бриссо, стали называться жирондистами; Бриссо и был главным вожаком жирондистов. [19]
Горой - пролетарскими якобинцами - Ленин называл революционных социал-демократов; социалистической Жирондой - оппортунистическое течение в социал-демократии. После раскола РСДРП на большевиков и меньшевикоп Ленин часто подчеркивал, что меньшевики представляют собой жирондистское течение в рабочем движении. [20]
Якобинцами называли наиболее решительных представителей буржуазии, революционных демократов, последовательно отстаивавших необходимость уничтожения абсолютизма и феодализма. Якобинцы возглавили народное восстание 31 мая - 2 июня 1793 года, свергнувшее власть жиронды и приведшее к установлению якобинской диктатуры. [21]
Короче, практика этого скептицизма в точности повторяет французский материализм; но в области метафизической теории он остается при своей неспособности к окончательному разрешению вопроса. Английская революция семнадцатого века представляет собой в точности прообраз французской революции 1789 года. В Долгом парламенте легко различить три ступени, которым во Франции соответствовали Учредительное собрание, Законодательное собрание и Национальный конвент; переход от конституционной монархии к демократии, военному деспотизму, реставрации н революции juste-milieu резко выражен в английской революция. Кромвель совмещает в одном лице Робеспьера и Наполеона; Жиронде, Горе и эбертистам с ба-бувистами соответствуют пресвитериане, индепенденты и левеллеры; политический результат обеих революций был довольно жалкий, и вся эта параллель, которую можно было бы провести еще гораздо более точно, показывает между прочим также, что революция религиозная и революция иррелигнозная, поскольку они остаются политическими, обе сводятся, в конце концов, к одному и тому же. Конечно, англичане только на время опередили континент, который постепенно опять поравнялся с ними; английская революция закончилась juste-milieu и созданием обеих национальных партий, между тем как французская еще не закончилась и не может закончиться, пока не придет к тому же результату, н которому должны прийти немецкая философская и английская социальная революции. [22]
Эти статьи обстоятельно выясняют разницу в наших взглядах; в них есть некоторые справедливые указания Заре и Искре, которыми мы и воспользуемся, но не это нас интересует сейчас. Нас интересуют те принципы, которые положены в основание этих статей. Принципиальная позиция № Ю ниспровергает позицию, занятую на женевской конференции делегатами Союза. Примирение между этими позициями невозможно. Надо вскрыть разногласия, заключающиеся в них, чтобы знать, на какой почве стоит Союз, чтобы знать, возможно ли идейное объединение, без которого нет смысла объединению организационному; такого объединения мы не искали и не могли искать. Посмотрите на женевскую конференцию, разве она не представляет собой столкновения между Горой и Жирондой. Разве Искра не представляет собой Горы. Разве еще в первом своем редакционном заявлении Искра не говорит, что не желает никакого организационного объединения до идейного размежевания. В 10 - м № говорится, что даже самые отъявленные бернштейнианцы стоят на почве классовых интересов. Резолюция специально говорит о бериштейнианстве, на опровержение его члены конференции потратили массу труда, и вот уже теперь в статьях 10-го № говорится старое. [23]