Жито

Cтраница 2

Итак, если сила параллельна оси, то ее проекция на ось равна модулю силы со: ом плюс или минус в зависимости от ого, совпадает или нет направление силы с поло жите льным направлением оси В положениях 7и8а 90 иа 270, и так как cos 90 cos 270 0, то из (1.6) находим Р, 0, что видно непосредственно из определения проекции силы на ось. Следовательно, если сила перпендикулярна оси, то ее проекция на эту ось равна нулю. Формула (1.6) справедлива для всех положений силы. [16]

Нынче жито в полях в человечий рост, Лен высок и усат ячмень. [17]

S Для какот МУ СМЬШСГО - значения V справедливо logh, logi Ap Я. Дока жите н что LlgA J 1 - :) Tt ко / 1и ссгтн [ бит. [18]

На какие группы подразделяют окислы. Ука жите основные признаки каждой группы окислов. [19]

Молекула МНз имеет форму пирамиды. Предска жите геометрик этой молекулы. [20]

На Украине житом называют рожь, на севере-ячмень, а на востоке - всякий яровой хлеб. [21]

Схема выделения бензольных углеводородов из коксового газа сольвентом при низкой температуре. [22]

В холодильнике и теплообменниках выделяется около 30 % от общего количества бензола, содержащегося в поступающем газе. В конденсате сод ер жите я почти весь нафталин. [23]

Человек в те времена отождествлял жизнь с пашней и хлебом, отсюда и название зерновых культур жито, сохранившееся до наших дней. [24]

Волхвы заявили, что знают всех, кто в этот голодный год припрятал запасы. И действительно, куда не придут в погост, тут и называли знатных жен, говоря, что та - жито прячет, а та - мед, а та - рыбу. [25]

Однажды во время неурожая в Ростовской области явились два волхва из Ярославля, говоря, что-де мы знаем, кто запасы держит. И отправились они по Волге и куда ни придут в погост, тут и называли знатных жен, говоря, что та жито прячет, а та - мед, а та - рыбу, а та - меха. [26]

Ваши всеподданнейший доношения от 4 минувшаго майя, через нарочно присланнаго от вас: солдата, здесь получены исправно, из которых найглавней-ше усмотрели Мы: 1) что вы получили из башкир от старшин Козяша и Менди-ара письма, которыми они объявляют, что воры Тюркучара Мандар и другие со-брався в 300 человек, на верных башкирцев напали, и два дома разграбили, и хотя оные старшины вам и объявили, однако ж, как доносите, до подлиннаго свидетельства и известия верить тому не можно, и военных действ начинать не надлежит. О присланном к вам от статскаго советника Кирилова универсале, каков он намерен был объявить башкирцам, чтоб штрафа с них не спрашивать и на службу не наряжать, а жита им на семена продавать допустить, на что вы намерение взяли им башкирцам объявить тако, что Мы по челобитью верных башкирцев, повелели штрафных лошадей половину с верных сложить и для известных им разорений, на службу их не посылать; которые же доднесь к присяге не явились и покамест сами не явятся и ружья и коней, взятых ими, не отдадут, от того штрафа не увольнивать; а когда посланные на Аи старшины возвратятся, тогда на словах их обнадежить, что ежели они достальных воров усмирят и в покорность приведут, то с них и другая половина штрафа сложена будет; а о продаже им на семена хлеба указы разослали. [27]

Прилагательные широко употребляются в языке, указывая на признаки предметов. В фольклоре и поэтической речи они выполняют роль постоянных эпитетов: буйный eimep, вороний ктъ, битая дор1женъка, чистее поле, темненькая тчка, др1бен дощик, бистра вода, кот ворони, зеленее жито, дуб кучерявий, оч1 кар1, яв1р зелененький, казак молоденький. [28]

Когда у г-на Прудопа является желание быть экономистом и покинуть на минуту развитие определенного ряда в разуме, он черпает свою эрудицию у А. Разница между разделением труда, существовавшим во времена Адама ( жита, и тем разделением труда, какое мы видим в современной фабрике, действительно громадна. Для лучшего ее понимания достаточно будет процитировать несколько мест из Философии фабрики доктора Юра. [29]

Вспышка языческого фанатизма отмечена летописью в 1071 г. В Ростовской земле объявились волхвы, которые в пору неурожая успешно находили виновных в голоде. Жертвами волхвов обычно становились женщины, очевидно, зажиточные крестьянки. Доставая у несчастных из-за спины зерно, волхвы убеждали волнующийся народ, что бабы прячут жито. Жещцины погибали, а движение волхвов, фанатиков-изуверов, захватывало все новые области. [30]

Страницы: 1 2 3