Cтраница 2
![]() |
Что такое угол зрения. [16] |
На ошибочной оценке расстояний основано немало иллюзий зрения. Я хорошо помню оптический обман, который испытал в раннем детстве, когда мне были новы все впечатленья бытия. Уроженец города, я однажды весной, во время загородной прогулки, в первый раз в жизни увидел пасущееся на лугу стадо коров; так как я неправильно оценил расстояние, коровы эти показались мне карликовыми. [17]
Не меньшую ошибку делают те, кто думает вывести право из справедливости, и ставят выведенное таким образом право над государством и предлагают государству реализовать его. В основе такой дедукции лежит оптический обман. [18]
Вообще Луна у горизонта выглядит более крупной, чем на большой высоте. Но мы знаем, что это оптический обман. Ведь Луна и в зените, и на горизонте одна и та же. Более того, в тот момент, когда мы видим ее большой на горизонте, где-то кто-то другой видит ее маленькой в зените. [19]
Очень поучительны случаи наблюдения зеленого луча при восходе Солнца, когда верхний край светила начинает показываться из-под горизонта. Это опровергает часто высказываемую догадку, будто зеленый луч - оптический обман, которому поддается глазг утомленный ярким блеском только что закатившегося Солнца. [20]
Очень поучительны случаи наблюдения зеленого луча при восходе Солнца, когда верхний край светила начинает показываться из-под горизонта. Это опровергает часто высказываемую догадку, будто зеленый луч - оптический обман, которому поддается глаз, утомленный ярким блеском только что закатившегося Солнца. [21]
Это субъективное по своей природе условие может быть правильно понято только в контексте со следующими комментариями. Нередко, предупреждает Г. В. Плеханов, при рассмотрении исторического процесса возникает ошибка оптического обмана: как правило, в обществе всегда есть целая плеяда выдающихся личностей, способных стать во главе движения либо удовлетворить какую-то духовную потребность. Но поскольку лидер требуется только один и научное открытие дважды повторять тоже ни к чему, то на авансцене истории оказывается какая-то одна личность, остальные отходят на задний план, в результате создается впечатление об уникальности и незаменимости данной личности. К тому же эта личность, затмившая собой все остальные, далеко не всегда оказывается наиболее выдающейся... История знает, скажем, немало бездарных полководцев и посредственных политических деятелей, волею случайных ( по отношению к исторической закономерности) обстоятельств всплывших на поверхность общественной жизни. Но в подобных случаях за такими деятелями стоят определенные классовые, социальные слои, которым они удобны, пускай даже в ущерб прогрессу. [22]
Альберт Эйнштейн сказал: Человек - это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная временем и пространством. Он ощущает себя, свои мысли и чувства, как нечто отдельное от целого, некий оптический обман сознания. Этот обман служит для нас своего рода призмой, ограничивая нас нашими личными желаниями и привязанностью к немногому числу людей, находящихся близко от нас. [23]
Альберт Эйнштейн сказал: Человек - это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная временем и пространством. Он ощущает себя, свои мысли и чувства, как нечто отдельное от целого, некий оптический обман сознания. Этот обман служит для нас своего рода призмой, ограничивая нас нашими личными желаниями и привязанностью к немногому числу людей, находящихся близко от нас. [24]
Изучение на Земле космических явлений, процессов и технологий несомненно приводит к астрономическим иллюзиям. Несомненно, что дальнейшие исследования откроют много нового и прольют свет на современные установившиеся всеобщие истины, которые не замедлят предстать в скором времени как величайшие устойчивые научные заблуждения в истории человечества. Только полеты в другие галактики могут исключить оптический обман зрения, земные иллюзии и таким образом помочь глубже познать Вселенную. [25]
Одним астрономам так и не удалось их увидеть, другие видели их лишь иногда. Большинство астрономов склонялись к тому, что каналы на Марсе - всего лишь оптический обман, связанный с переутомлением глаз, возникающим из-за желания чт о-либо рассмотреть. [26]
Ведь на самом деле перед глазами имеются все те же детали реального узора и ничего больше. Почему же они теперь кажутся большими. Да все потому, что ложный узор воспринимается как находящийся на большем расстоянии. Один оптический обман влечет за собой другой. Мозг, наученный многолетней практикой, делает естественный вывод, что из двух предметов, имеющих одинаковые угловые размеры, более далекий обладает большими линейными размерами. [27]
Робеспьер младший в Парламентской истории французской революции Бюше и Ру, том 28, стр. Однако практика является лишь исключением, а теория - общим правилом. Но даже если рассматривать революционную практику, как правильную позицию при данных условиях, все же остается неразрешенной загадка, почему в сознании деятелей политической эмансипации вопрос поставлен па голову и цель кажется средством, а средство - целью. Объяснять это оптическим обманом сознания у данных деятелен - значит оставить в силе ту же загадку, хотя это было бы уже психологической, теоретической загадкой. [28]
Для некоторых оптических обманов не предложено до сих пор никакого объяснения. Для иных, наоборот, имеется слишком много объяснений, из которых каждое в отдельности было бы, пожалуй, достаточно, если бы не существовало ряда других, ослабляющих его убедительность. Вспомним знаменитую, обсуждаемую уже со времени Птолемея, иллюзию увеличения светил у горизонта: для нее предложено, кажется, не менее шести удачных теорий, каждая из которых страдает лишь тем недостатком, что имеется еще пять столь же хороших объяснений... Очевидно, почти вся область оптических обманов находится еще в донаучной стадии своей разработки и нуждается в установлении основных методических принципов ее исследования. [29]
Вопрос о том, что представляют из себя каналы, вызвал горячий спор, не решенный, даже приблизительно, и до сих пор. Одни, например, Lowell, Фламмарион, видят в каналах, в существовании которых они не сомневаются, проявление разумной воли и готовы приписать их воображаемым обитателям Марса, вынужденным по мере наступления весны и лета отводить образовавшиеся от таяния потоки жидкости из полярных областей в экваториальные. Другие полагают, что поверхность Марса покрыта водорослями и каналы суть потоки воды между ними. Третьи совершенно отрицают возможность истинного существования каналов и приписывают наблюдаемые явления оптическому обману. [30]