Cтраница 2
Ее прекрасные формы, достойные человека будущего, не должны были затенить и заменить этого реального, свободного и возвышенного человека, как прежде, когда она изображала его в тысячах каменных храмов и статуй. Был лишь один намек на нее - дворец, который стоит на Сайденгамском холме: чугун и стекло, чугун и стекло - только. Это лишь оболочка здания, это его наружные стены, а там внутри уже настоящий дом, громадный дом: он покрыт этим чугунно-хрустальным футляром... Какая легкая архитектура этого внутреннего дома, какие маленькие простенки между окнами, а окна огромные, широкие, во всю ширину этажей... Так литература использует язык архитектурной формы для создания художественного образа человека нового, еще не существующего общества, обращается к образам архитектуры для выражения высоких социальных идей, демонстрируя тем самым обусловленное единство различных видов искусств, принадлежащих одной духовной культуре. [16]