Cтраница 1
Первоначальные образы конкретизируются при помощи выделения в них каких-то измерений - конкретных индикаторов. [1]
Первоначальный образ становится ведущим, если он достаточно прочно связывается с условием конкретной задачи. Должны образоваться прочные смысловые связи, которые и обусловят зарождение замысла в какой-то форме. Не всякий образ обязательно станет замыслом, так как не всякий образ, который проникает в момент началя оешения в поток сознания конструктора, имеет прямое или даже косвенное отношение к конкретному условию. [2]
Первоначальный образ теории относился к случаю плавного обтекания потоком какого-либо твердого тела при условии, что число Re стремится к бесконечности или практически достаточно велико. При этом согласно ( 4 - 30) в динамических уравнениях Навье - Стокса можно опустить члены, отражающие действие сил вязкости, и трактовать течение как потенциальное. Порядок дифференциальных уравнений понижается, и математические трудности решения облегчаются. Однако получаемый результат в кинематическом отношении оказывается верным отнюдь не во всей области течения. В непосредственной близости от омываемой поверхности скорость течения, как показывает опыт, чрезвычайно быстро падает до нуля1, тогда как потенциальное течение лишено этого свойства. Не воспроизводится также действительная картина течения в кормовой части тел, помещенных в поток, поскольку в условиях потенциальности нет причин для отрыва струй от стенки. В динамическом отношении результат получается и вовсе неприемлемым: поток на самом деле испытывает сопротивление со стороны внесенного в него тела, при полном же отсутствии трения такой эффект не возникает. [3]
Первоначальный образ русского народа - неодухотворенного христианством природного существа - с течением времени уступает место в сознании Петра Яковлевича представлению об особой чистоте религиозного чувства русских, сохранившегося как бы в не проявленном состоянии в течение веков и не испорченного земными страстями. [4]
Этот первоначальный образ мышления, действительно соответствующий младенческому состоянию человечества, резко отличается во всех отношениях от того направления ума, которое, как мы увидим, отвечает зрелому состоянию человеческой мысли, и это различие слишком глубоко для того, чтобы постепенный переход от одного метода к другому мог впервые совершиться как у индивида, так и у целого рода, без возрастающей помощи посредствующей философии, по существу ограниченной этой временной функцией. Таково специальное участие собственно метафизической стадии в основной эволюции нашего ума, который, не терпя резких изменений, - может таким образом подниматься почти незаметно от чисто теологического до открыто позитивного состояния, хотя это двусмысленное положение по существу приближается гораздо более к первому, чем ко второму. [5]
В первоначальном образе мыслей и чувств людей, составивших основу поколения будущих реформаторов 1860 - х гг., исследователи отмечают черты гамлетизма, острого сознания неправедности окружающей жизни в сочетании с углубленной рефлексией, постоянными сомнениями, а не с решительными действиями и поступками. [6]
В дальнейшем первоначальный образ развивается, постепенно-обрастая понятийным содержанием: к образу детали, узла или: целого механизма присоединяется назначение этой детали, узла или механизма в целом. [7]
Событие mouseover перехватывается первоначальными образами, так как связанные с ними выделенные изображения невидимы и потому не могут принимать события. [8]
Панк, в своем первоначальном образе, исчез столь же стремительно - как и появился. [9]
Обратите внимание, как на рис. 7.12 выглядит текст при использовании фильтра blur, если первоначальный образ не участвует в эффекте. [10]
Необходимо внимательно наблюдать Флер де Мари начиная с ее первого выступления, чтобы иметь возможность сравнить со первоначальный образ с критической переделкой его. [11]
Необходимо внимательно наблюдать Флер де Мари начиная с ее первого выступления, чтобы иметь возможность сравнить ее первоначальный образ с критической переделкой его. [12]
В тех задачах, где уровень формализации высок и математические методы воплощены в конкретные алгоритмы и программы, первоначальный образ конструкции как бы зашит в программу решаемой задачи. В таких случаях, очевидно, можно отождествлять синтез и оптимизацию, рассматривая их совместно. [13]
Операция симметрии, которая превращает структуру в самое себя или в другую из того же канонического ряда, характеризуется двумя числами: р и q; p - число взаимных обменов it - электронных центров, производимых этой операцией, a q - число взаимных обменов спиновых символов, требующееся для того, чтобы восстановить первоначальным образом размеченную молекулу из трансформированной. Симметрия основного состояния молекулы, согласно методу валентных связей [5], может быть выведена с помощью характеров х Для его операций симметрии. [14]
Операция симметрии, которая превращает структуру в самое себя или в другую из того же канонического ря да, характеризуется двумя числами: р и q; p - число взаимных обменов it - электронных центров, производимых этой операцией, a q - число взаимных обменов спиновых символов, требующееся для того, чтобы восстановить первоначальным образом размеченную молекулу из трансформированной. Симметрия основного состояния молекулы, согласно методу валентных связей [5], может быть выведена с помощью характеров х Аля его операций симметрии. [15]