Cтраница 2
Понимание общества как некоторого баланса противостоящих сил дает ключ к пониманию того, почему Вебер отказывается от попыток рассматривать социальные структуры в качестве чего-то целого. Социология, с его точки зрения, это изучение сознательного ( understandable) поведения индивидов в обществе, а такие коллективные образования, как государство, нация, семья, не действуют, не поддерживают себя и не функционируют. Между индивидами существует важная связь, которая может способствовать стабилизации общества. Действие каждого человека ориентировано на действия других, и люди придают специфическую ценность тем коллективным образованиям, в которых они участвуют. Но это не значит, что эти коллективности существуют в виде некоторых целостностей высшего порядка. [16]
Однако понятия и категории международного права, как уже отмечалось, не всегда идентичны понятиям внутригосударственного права. И если мы считаем, что субъект международного права не только обладает правами и обязанностями, вытекающими из международно-правовых норм, но и является коллективным образованием, и, самое главное, принимает прямое участие в создании норм международного права, то индивида к субъектам международного права относить нельзя. [17]
Правило Здановского соблюдается для очень многих электролитов, не вступающих между собой в химическое взаимодействие в широком диапазоне температур и концентраций, вплоть до насыщенных растворов, в связи с чем оно должно иметь глубокий физико-химический смысл. Создается впечатление, что в водных растворах электролитов катион и анион молекулы электролита и соответствующее ( 55, 51 / пг) количество молекул воды связывается в коллективное образование - квазичастицу, которую можно рассматривать как элементарную частицу раствора. [18]
Вероятнее всего, что и дальнейшее развитие теории жидкостей будет тесно связано с развитием общей теории систем сильно взаимодействующих частиц, а именно с использованием такого фундаментального понятия, как квазичастица, представляющая собой некое коллективное образование. [19]
Особенно существенно, что функции Грина прямо отвечают важному понятию квазичастицы, с введением которого был связан целый ряд достижений теории многих тел. Однако при выполнении некоторых условий оказывается возможным перейти на язык особых коллективных образований - квазичастиц, которые ведут себя уже в значительной мере независимым образом. [20]
Юридическим лицом признается только такое образование, которое удовлетворяет всем указанным выше признакам. Для того чтобы облегчить положение участников гражданского оборота, и прежде всего тех из них, кто решает для себя вопрос о заключении договора с соответствующим образованием, установлена государственная регистрация юридических лиц. Включение того или иного образования в единый реестр юридических лиц служит необходимым, достаточным и вместе с тем бесспорным доказательством того, что данное образование признано в установленном порядке юридическим лицом. Коллективные образования, которые не являются юридическими лицами, не вправе выступать в гражданском обороте ни от своего, ни от чужого имени. [21]
Несколько слов об отношении излагаемых в книге вопросов к общему положению, сложившемуся в физике дефектов к настоящему времени. Возникла необходимость пользоваться свойствами коллективных образований типа ансамблей дислокаций, дисклинаций и пленарных дефектов, описывающих ротационные степени свободы пластической деформации. Переход к этим представлениям отвечает переходу от микроскопического рассмотрения к следующему структурному уровню ( условно, - уровню мезоэф-фектов), удобному для анализа механических свойств деформированных кристаллов. В случае обратимой пластичности подобными коллективными образованиями являются плоские скопления дислокаций превращения на межфазных границах или скопления двойникующих дислокаций на двойниковых границах. Именно в этих терминах удобно описывать основные закономерности обратимой пластичности кристаллов. [22]
Понимание общества как некоторого баланса противостоящих сил дает ключ к пониманию того, почему Вебер отказывается от попыток рассматривать социальные структуры в качестве чего-то целого. Социология, с его точки зрения, это изучение сознательного ( understandable) поведения индивидов в обществе, а такие коллективные образования, как государство, нация, семья, не действуют, не поддерживают себя и не функционируют. Между индивидами существует важная связь, которая может способствовать стабилизации общества. Действие каждого человека ориентировано на действия других, и люди придают специфическую ценность тем коллективным образованиям, в которых они участвуют. Но это не значит, что эти коллективности существуют в виде некоторых целостностей высшего порядка. [23]
Рассмотренное на примере фононов понятие о квазичастицах как элементарных возбуждениях играет важную роль в современной квантовой статистике. В виде совокупности элементарных возбуждений может быть представлено всякое слабо возбужденное квантовое состояние макроскопического тела. Энергия тела в таком состоянии аддитивно складывается из энергий квазичастиц, которые ведут себя как иде альиый газ. По мере перехода к высоковозбужденным состояниям число квазичастиц увеличивается, и между ними появляется взаимодействие. Как и рассмотренные фононы, квазичастицы всегда являются коллективными образованиями: они не могут быть отождествлены с отдельными атомами или молекулами тела. [24]