Cтраница 1
Первые нелегальные библиотеки марксистских групп и кружков сыграли большую роль в политическом просвещении и самообразовании рабочих, в пропаганде идей марксизма. [1]
Созданием нелегальных библиотек при районных группах Союза борьбы и рабочих кружках, помимо библиотечной комиссии, занимались члены центральной группы и рабочие - организаторы кружков: В. А. Шел-гунов, И. В. Бабушкин и др. И. В. Бабушкин с группой товарищей развернул в 1895 году энергичную агитационную работу за Невской заставой среди рабочих Семян-никовского, Александровского, Стеклянного заводов, создавал кружки, устраивал библиотеки и распространял нелегальные издания. [2]
Аналогичная сеть нелегальных библиотек была организована Кунгурской организацией РСДРП ( б), где в трех рабочих районах города были созданы три районные библиотеки и центральная библиотека при руководящей группе. Эти библиотеки обслуживали членов партийных и рабочих кружков и сочувствующих беспартийных рабочих. [3]
Одна из первых нелегальных библиотек при рабочем кружке возникла в 1872 году в Петербурге на Выборгской стороне. [4]
Появление в России нелегальных библиотек для рабочих связано с возникновением первых революционных рабочих кружков и относится к началу 70 - х годов XIX века. Именно в эти годы передовые русские рабочие делают настойчивые попытки образовать самостоятельные организации. Нередко такие кружки создавались по инициативе народнической интеллигенции. [5]
Позднее, находясь в Туруханской ссылке, Я. М. Свердлов помогал ссыльным-большевикам улучшить работу созданной ими нелегальной библиотеки, организовывал пропаганду книг, читал лекции, создавал кружки политического просвещения. [6]
Большое внимание библиотечному делу и пропаганде книги уделяли деятели первых рабочих союзов и марксистских кружков, создававшие нелегальные библиотеки на фабриках и заводах. [7]
Основы советского библиотековедения были заложены еще в дореволюционной России, когда методика работы с книгой формировалась в нелегальных библиотеках и организациях РСДРП ( б), использовавших для пропаганды марксизма также народные библиотеки и читальни. [8]
Вопросник служил основой для сбора необходимых сведений о чтении в рабочих кружках, организованных Союзом, в легальных и нелегальных библиотеках, а также в воскресных школах, через которые велась марксистская пропаганда. [9]
О пропаганде и чтении в Бессарабии произведений Ленина и газет, в которых они печатались в 1901 - 1907 гг. О деятельности Кишиневской типографии Искры, о ленинских книгах в нелегальной библиотеке Кишиневского комитета РСДРП. Статья написана на основании архивных материалов. [10]
Таким образом, еще на заре рабочего движения российский пролетариат широко использует книги и периодические издания в целях политического просвещения и самообразования. Создаваемые для этого нелегальные библиотеки сыграли большую роль в распространении революционных изданий среди рабочих, в формировании их мировоззрения, в росте политического и культурного уровня. [11]
Нелегальные большевистские библиотеки создавались в эти годы в Сибири, Якутии, где жившие на поселении политические ссыльные образовали большие колонии. Особенно активная работа по организации нелегальных библиотек и распространению марксистской литературы была развернута в Нарымской и Туруханской ссылках, где длительное время находились видные деятели большевистской партии В. В. Куйбышев, Г. К. Орджоникидзе, Г. И. Петровский, Я. М. Свердлов, Е. М. Ярославский и др. Все ссыльные-большевики принимали деятельное участие в организации и работе марксистских библиотек. [12]
Известные успехи были достигнуты в разработке истории библиотечного дела дореволюционной России. Среди изданных работ наибольший интерес представил сборник Из истории нелегальных библиотек революционных организаций в царской России, выпущенный в 1955 году. [13]
Партийные комитеты промышленных центров и крупных городов обычно имели районные организации, при которых также создавались нелегальные библиотеки. Например, Петербургский комитет РСДРП ( б) включал Городской, Выборгский, Невский и другие районные комитеты, которые создавали районную библиотеку и небольшие библиотечки в местных организациях. [14]
Члены ядра сами завязывают связи в интеллигентской массе и организуют взятые оттуда элементы в комиссии и пропагандистские кружки. Масса, еще не закрепленная организационным путем и не исполняющая еще определенных функций, но уже находящаяся под регулярным влиянием ядра, представляет собой, так сказать, lose organisationen, которые, благодаря сравнительно благоприятным условиям работы, могут быть теснее связаны с организацией, чем то наблюдается в пролетариате. Связь эта осуществляется путем регулярной выдачи книг из легальной и нелегальной библиотеки, путем устройства кружков самообразования, иногда и общих рефератов. За этими свободными организациями следует остальная масса, влияние на которую производится путем широкого распространения литературы, а в моменты массового брожения путем устной агитации. [15]