Cтраница 1
Политическое общество организовано на территориальных началах, и его отношение к личности и собственности определяется территориальными отношениями. В древнем обществе этот территориальный план был неизвестен. Появление его составляет пограничную линию между древним и современным обществом. [1]
В 1862 возникло тайное политическое общество Земля и воля, которое, не выходя из стадии организационного становления, быстро прекратило свое существование. [2]
Ликвидаторы давно сулятся создать открытое политическое общество. Левицкий, ближайший единомышленник Потресова и Мартова, писал в передовой статье № 11 Нашей Зари ( 1911 г.) с сожалением, что мы не видим ни одной сколько-нибудь значительной попытки организовать легальное политическое ( курсив г. Левицкого) общество. Левицкий обвиняет в этом и массы и руководителей. Но дело сейчас идет не об обвинениях, а об установлении факта. Если г. Левицкий и его друзья создадут легальное политическое общество, если оно поведет на деле марксистскую ( а не либеральную) рабочую политику, тогда... Только торопитесь, господа, до выборов осталось мало времени, и нужны усилия геркулесовы, чтобы в месяцы наверстать ( или переделать прямо обратно тому, что делалось раньше) опущенное годами. [3]
Мортон Герберт Фрид в работой Эволюция политического общества ( 1967) говорит о таких стадия развития, как 1) простые эгалитарные общества, 2) ранжированные общества, 3) стратифицированные общества и 4) государства, которые он подразделяет на 4.1) первичные и 4.2) вторичные. [4]
Выделяя два типа социальных взаимодействий ( семейную ассоциацию и политическое общество), О. Конт уточняет, что одним из определяющих моментов является характер связей, основанных на чувствах солидарности и согласия в первой системе и на резко выраженном разделении труда во второй, что, соответственно, изменяет и характер отношений между людьми. [5]
Я старался показать происхождение и развитие неравенства, установление политических обществ и то дурное применение, которое они нашли, насколько все это может быть выведено из природы человека, с помощью одного лишь светоча разума и независимо от священных догматов, дающих верховной власти санкцию божественного права. [6]
Сомнения предложенные философам-экономистам по поводу естественного и необходимого порядка политических обществ / / Избранные произведения. [7]
Мерсье de ля Pu-въер, П. П. Естественный и существенный порядок политических обществ. [8]
Тугендбунд ( Tugendbund - буквально: Союз добродетели) - тайное политическое общество, возникшее в Пруссии в 1808 году. [9]
Тугендбунд ( Tugendbund - буквально: Союз добродетели) - тайное политическое общество, возникшее в Пруссии в 1808 г. Общество ставило своей целью пробуждение патриотических чувств, борьбу за освобождение страны от наполеоновской оккупации и за установление конституционного строя. По требованию Наполеона Тугендбунд в 1809 г. был формально запрещен прусским королем, однако фактически общество продолжало существовать вплоть до окончания наполеоновских войн. [10]
Сомнения, предложенные философам-экономистам по поводу естественного и необходимого порядка политического общества / / Там же. [11]
Тем самым вычленяется ( в духе традиции, идущем от Гоббса до Руссо) политический аспект рассмотрения человеческого рода - политическое общество или государство. [12]
Габриель Бонно де Мабли ( 1709 - 1785) в своих работах Сомнения, предложенные философам-экономистам по поводу естественного и необходимого порядка политических обществ ( 1768) и О законодательстве или принципы законов ( 1776; со-кращ. [13]
Номинально являясь политическим обществом, Добродетельное большинство черпает финансовые ресурсы и вербует своих членов из фундаменталистских организаций. Его секулярное влияние довольно весомо: Фолуэлл утверждает, что в его состав входят 72 тысячи священников и 4 миллиона мирян; оно располагает миллионами долларов и благодаря этому способно активно вмешиваться в ход политических кампаний. Религиозные правые широко используют радиовещательные и телевизионные станции и основные программы передач, чтобы обращаться к миллионной аудитории. В отличие от некоторых более старых сект ( таких, как Плимутские братья), религиозные правые не чураются применения современных электронных технологий. Фундаментализм играет сейчас гораздо более видную роль в США, нежели в других промышленно развитых странах. В Великобритании, например, его успехи сравнительно невелики. [14]
Во-первых, политический акт гражданского общества является единичным и временным и может поэтому в своем осуществлении выстушпь лпшь как таковой. Это есть акт, в котором политическое общество обнаруживается как яркая вспышка, как экстаз, и таким этот акт и должен проявиться. Во-вторых, Гегеля нисколько не смущает то обстоятельство - он даже сконструировал это как нечто необходимое-что гражданское общество материально ( выступая лишь как некоторое второе, выделенное путем избрания, общество) отделяется от своей гражданской действительности it полагает себя как го, что оно не есть. [15]