Cтраница 1
Единое индустриальное общество выступает в двух вариантах: 1) капитализм и 2) социализм - как формы хозяйствования и специфические системы социальной организации. Социалистическая система представляет собой индустриальное закрытое ( тоталитарное) общество, основанное на общественной ответственности и приоритете коллективного над индивидуальным. [1]
Согласно гипотезе конвергенции единое индустриальное общество не будет ни капиталистическим, ни социалистическим. Оно соединит преимущества обеих систем и при этом не будет иметь их недостатков. [2]
Опираясь на ложную идею о создании единого индустриального общества ( а в последние годы - так называемого послеиндустриального общества), где якобы стираются все политические и идеологические различия, буржуазные государствоведы утверждают, будто бы социалистическое государство развивается в основном по тем же законам, что и буржуазное. В результате, говорят они, будет создан единый вид государства - технократия, где властвуют технические специалисты. [3]
Теория постиндустриального общества является своеобразным развитием концепции единого индустриального общества. Она, как и последняя, исходит из того, что развитие техники, производства автоматически ведет к социальным изменениям, что производственные отношения, отношения собственности не играют существенной роли в переходе к новому, более совершенному ( постиндустриальному) обществу. [4]
В этом и состоит основной социально-политический смысл антикоммунистической концепции единого индустриального общества, являющейся одной из главных составных частей К. По мысли буржуазных идеологов, под воздействием научно-технического прогресса и в западном, и в восточном вариантах индустриального общества будто бы неизбежно возникают сходные признаки и черты, их накопление в конечном итоге должно привести к синтезу двух систем, к возникновению единого индустриального общества, объединяющего преимущества социализма и капитализма и исключающего их недостатки. При этом делаются попытки обосновать неизбежность конвергенции двух систем во всех областях социальной жизни. [5]
Арон - французский социолог, один из авторов теории деидеологизации и теории единого индустриального общества. [6]
При этом они умаляют коренную противоположность двух мировых систем, рассматривая их лишь как варианты единого индустриального общества, и изображают капитализм в виде процветающего общества всеобщего благоденствия, высшей стадии экономич. [7]
Арон Раймон ( 1905 - 1983) - французский социолог и публицист. Арон - один из создателей теории единого индустриального общества. [8]
Этому служит, например, концепция единого индустриального общества, которое якобы приходит на смену капиталистическому обществу и составляет новую стадию его дальнейшего развития. Эта новая стадия общественного развития, по мнению сторонников рассматриваемой точки зрения, характерна не только для капиталистического, но и для социалистического общества. [9]
Сторонники этих теорий утверждают, что социализм и капитализм как общественно-экономические системы под воздействием научно-технической революции сближаются, различия между ними в перспективе будут устранены и в конечном счете будет создано единое индустриальное общество. [10]
В этом и состоит основной социально-политический смысл антикоммунистической концепции единого индустриального общества, являющейся одной из главных составных частей К. По мысли буржуазных идеологов, под воздействием научно-технического прогресса и в западном, и в восточном вариантах индустриального общества будто бы неизбежно возникают сходные признаки и черты, их накопление в конечном итоге должно привести к синтезу двух систем, к возникновению единого индустриального общества, объединяющего преимущества социализма и капитализма и исключающего их недостатки. При этом делаются попытки обосновать неизбежность конвергенции двух систем во всех областях социальной жизни. [11]
Всю теорию стадий общественного развития пронизывает стремление представить страны капитализма и социализма лишь как две разновидности индустриального общества. Ссылаясь на технико-экономические показатели - норму накопления, технический уровень производства, уровень потребления, Ростоу заявляет, что структура советской экономики приближается к структуре экономики Запада, что в советской экономике происходят структурные изменения, которые придадут ей более общепринятый вид. В схеме Ростоу коммунизм - это болезнь переходного периода в тех случаях, когда возникает необходимость ускорения индустриализации, один из возможных путей перехода к единому индустриальному обществу. Здесь наиболее явно выступает цель всех построений Ростоу - отыскать альтернативу коммунизму, доказать невозможность победы стран социализма в экономическом соревновании с капитализмом, замаскировать рост загнивания и неустойчивости капитализма, в частности американского. [12]
КОНВЕРГЕНЦИЯ ( от лат converger - приближаться, сходиться), термин, используемый в научной литературе для обозначения сближения различных экономических систем, моделей экономической и социальной политики различных стран. Согласно гипотезе конвергенции, единое индустриальное общество не будет ни капиталистическим, ни социалистическим. Оно соединит преимущества обеих систем и при этом не будет иметь их недостатков. [13]
Буржуазные государства разрабатывают стратегию и тактику А. Идеологи буржуазии предпринимают лихорадочные усилия по созданию теорий, доктрин, на к-рые возлагается задача противодействовать распространению идей марксизма-ленинизма в массах. Наряду с откровенной клеветой на социалистический строй, с грубой фальсификацией политики социалистических государств, с призывами к агрессии они используют и более гибкие средства, нацеленные на подрыв социализма изнутри. Близка к ней и теория конвергенции, проповедующая сближение социализма и капитализма, их слияние в некое новое, более совершенное общество ( единое индустриальное общество), сочетающее в себе черты обеих социальных систем. Все эти доктрины служат политике наведения мостов, цель к-рой затушевать основное противоречие современности ( между социализмом и империализмом), вызвать эрозию социалистического общества и его идеологии, разобщить страны социализма, ослабить антиимпериалистические силы. [14]
Радикальной ( революционной) критике была подвергнута безграничная индустриализация, нацеленная на постоянный экономический рост и открывшая перспективы глобальной катастрофы. При этом рационализация ( наука и техника) рассматривается как основная сила узаконивания господства меньшинства над эксплуатируемым большинством в условиях индустриальной цивилизации. Отсюда вытекал интерес к марксизму, давно осознавшему значение антагонистических противоречий и конфликтов в общественном развитии и необходимость их разрешения с помощью социально-политических революций. Негативным отношением леворадикальной социологии к НТР, оценивавшейся как научно-техническая контрреволюция, она обязана своей популярности в движении новых левых 1, официально выражающих оппозицию консервативной идеологии капитализма и советского социализма как вариантов единого индустриального общества. Главный тезис радикальной критики заключался в том, что преодолеть кризис индустриального развития общества невозможно без серьезных политических, институциональных и культурных изменений. [15]