Общность - закон
Cтраница 2
Справедливость требует в связи с этим снова подчеркнуть, что до Канниццаро еще в 1856 г. Д. И. Менделеев впервые доказал необходимость признания термической диссоциации веществ, имеющих аномальную плотность в парообразном состоянии, и первым отстаивал общность объемного закона. Что касается роли Канниццаро, то надо отметить, что дело не только в том, что о до Коппа сделал правильные выводы из открытия Девилля, а главное, в том, что он сделал более ясное и более правильное заключение, указав на общность гипотезы Авогадро, подчеркнув ее физико-химический смысл. [16]
Вообразим, что для выделения электрона мы воспользовались заслонкой, которую приоткрываем на короткое время. Благодаря общности математических законов и без вычислений нетрудно представить себе результаты такой операции, руководствуясь аналогией с выделением группы реальных волн, когда для этой цели применена такая же заслонка, как для выделения электрона. [17]
Например, можно наблюдать, рассчитать и затем экспериментально проверить справедливость закона площадей и в движении шаров центробежного регулятора, и в движении искусственного спутника Земли, и в движении гимнаста, делающего сальто-мортале, и в движении планет солнечной системы. Эта великая общность законов механического движения, начиная от движения снежинки, увлекаемой ветром по безбрежной приуральской степи, до движения солнечной системы и звездных миров, наполняет механику чудесным ароматом подлинного романтизма, позволяя наглядно постигать могущество человеческого разума, приучая не только видеть мир, но и понимать его. [18]
Поле скоростей в насадке соответствует полю скоростей в центральной части свободной струи. Это является следствием общности законов турбулентного перемешивания и облегчает расчет смесительной камеры эжектора. [19]
Одной из задач системного подхода, а также обусловившей его появление ОТС является нахождение подобных структур, свойств и явлений, относящихся к системам из различных областей. Это позволяет повысить уровень общности законов, сфера действия которых ограниченна. Подобие ( на языке ОТС изоморфизм) в данном случае не совпадает с полной аналогией. Уровень общности может быть повышен, если использовать общие обозначения и общую терминологию аналогично тому, как системное мышление применяется к внешне не связанным друг с другом областям. Например, математика служит как бы мостом между другими науками. Абстракция ее символьного языка приводит к важным приложениям. [20]
Гипотеза Менделеева должна рассматриваться как вклад огромного значения в натурфилософию. Материалистическое понимание единства природы и общности законов ее развития здесь проявлены творцом гипотезы с необычайной силой и убедительностью. [21]
Он искал ( совершенно в духе философии Канта) наиболее общие мировые законы и хотел свои данные сопоставить с данными из других областей науки, чтобы констатировать единство и общность законов. [22]
Опираясь на закон перехода количественных изменений в качественные, Менделеев изменил определение атомных весов мало изученных элементов. Так, говоря о редких металлах, он писал, что периодическую зависимость между атомными весами элементов и их свойствами необходимо применить к редким металлам не только для того, чтобы дать в системе место этим элементам, но и для того, чтобы проверить общность закона периодичности. Если бы закон не был общ, замечает Менделеев, то встретились бы затруднения, родились бы исключения, столь несвойственные истинным, численным законам природы, но этого не произошло, все известные элементы подошли под зависимость, открываемую законом, что и составляет убедительное доказательство его верности, подчеркивает Менделеев. Но для того, чтобы достичь всеобщности закона, пришлось изменить атомные веса некоторых элементов. Закон периодичности не потребовал изменения атомного веса ни одного из хорошо известных однако элементов, для коих были твердо установлены атомные веса, и - это очень важно - коснулся только тех, которые изучены слабо, и при этом дал определенные ответы по отношению к каждому из них. [23]
Этот вывод-классической динамики, как неоднократно подчеркивал Бергсон, характеризует описываемую динамикой реальность. Общность законов динамики уравновешивается произволом в выборе начальных условий. [24]
Чтобы это требование могло быть осуществимо, очевидно, должно быть известное согласие между природой и нашим мышлением. Практика показывает, что такое согласие существует в действительности. Согласованность, в основе которой лежит общность законов мышления и внешнего мира, объясняет, почему логически необходимые следствия правильных научных понятий непременно осуществляются независимо от человека или при его содействии, как только появляются все необходимые условия. [25]
Изучение массопереноса подземных вод под действием природных факторов следует рассматривать как часть формирующегося в настоящее время нового раздела геологических знаний - миграции жидкостей в земной коре. В него входят вопросы природного массопереноса ( механического и молекулярного) подземных вод ( в частности термальных и рудоносных растворов) и жидких и газообразных углеводородов. Объединение всех этих вопросов является естественным благодаря общности законов переноса, единству методологического и в существенной мере методического подхода к их исследованию и разрешению. Принципиальным моментом этих исследований является детерминированно-вероятностный характер процессов миграции. Законы массопереноса детерминированно связывают параметры переноса, сами же параметры являются статистическими, вероятностными. При этом величины параметров как скалярные, так и тензорные зависят от масштаба и способа осреднения при их определении. С изменением масштаба рассмотрения возможно изменение и характера параметров, а соответственно и закона их связи. [26]
Но нельзя при этом не обратить внимания на то, что и изложенное выше внешне как будто бы сугубо унитаристское ортодоксальное понимание истории на деле тоже в конечном счете оборачивается многолинейностыо и фактическим отрицанием единства истории. Ведь по существу мировая история при таком понимании выступает как простая сумма параллельно протекающих совершенно самостоятельных процессов развития отдельных социоисторических организмов. Единство мировой истории сводится тем самым лишь к общности законов, определяющих развитие социально-исторических организмов. [27]
 |
Структура коммуникативного знания. [28] |
На статус метатеории, соответствующей предельному ( философскому) уровню обобщения может претендовать общая теория коммуникации - теоретический синтез не только социально-коммуникационных, но и естественно-научных и научно-технических знаний. Ее предметом является всеобщее в природных, социальных и технических системах коммуникационных связей. Это наиболее абстрактная теория отличается от конкретных степенью общности законов и категорий. Такая теория должна оперировать самыми общими понятиями: коммуникация, информация, информационный обмен, коммуникативное пространство и др., рассматривать универсальный механизм информационного обмена и разрабатывать универсальную модель коммуникационного процесса, определять его необходимые элементы, выявлять всеобщие закономерности коммуникационных процессов в. [29]
Найденные новые данные показали, что органические вещества, несмотря на свой несомненно более сложный состав по сравнению с неорганическими веществами, все же, как и неорганические, подчиняются одним и тем стехиометрическим законам химического состава, законам химической атомистики. Тем самым на органические соединения были распространены общие законы всякого химического вещества вообще; отсюда следовал вывод, что если органические вещества построены из тех же атомов, что и неорганические, то и синтетическое изготовление их в лабораторных условиях вполне возможно и осуществимо. К такому выводу приводило открытие, сделанное Берце-лиусом относительно общности законов как в области неорганической, так и органической химии. [30]
Страницы: 1 2 3