Cтраница 1
Общность идей, лежащих в основе выводов Умова и Пойнтинга, выявленная особенно отчетливо в последние годы, привела к тому, что вектор S [ ЕН ] стали называть вектором Умова-Пойнтинга. [1]
Достигнутая общность идей, методология и позиции новой парадигмы на пороге нового тысячелетия дадут результаты человеку и обществу в том случае, если эти ценности будут восприняты, осознаны, приняты для реализаций через систему образования. [2]
Несмотря на общность идей, лежащих в основе вывода уравнений ( 5) и ( 10), связь между общим уравнением ( 10) и частным уравнением ( 5) требует выяснения. [3]
В основу классификации довольно большого числа существующих методов решения задачи коммивояжера может быть положена либо общность идей алгоритмов, либо схема получения решения. [4]
Ныне Советский Союз и Венгерскую Народную Республику связывают глубокая дружба, сотрудничество, хорошие союзнические отношения, основанные на общности идей и целей. Эти связи не зависят от погоды, не носят сезонного характера, а являются прочными, вечными, исторически сложившимися. [5]
Коллективный опыт сооружения газопровода особенно ценен тем, что он указывает путь к новым формам кооперации труда международного рабочего класса, основанной на общности идей построения светлого коммунистического общества. [6]
Вскоре он покидает Англию и в 1844 в Париже лично встречается с Марксом, Эта встреча положила начало глубокой и трогательной дружбе двух величайших людей, в основе к-рой лежала общность идей и практической борьбы за освобождение пролетариата от капиталистического рабства. Написанные ими в 1844 - 46 работы Святое семейство и Немецкая идеология посвящены критическому переосмыслению господствовавших тогда философских взглядов Гегеля, Фейербаха и их учеников и разработке основ диалектического и исторического материализма. Наряду с этим Маркс и Энгельс ведут огромную практическую работу по организации Союза коммунистов, развившегося затем в революционную партию пролетариата. Союза - Принципы коммунизма, на основе к-рого создается затем Манифест Коммунистической партии ( 1848), возвестивший рождение целостного марксистского учения, научной идеологии рабочего класса. [7]
Отрицая общность идей религии и коммунизма, коммунисты в то же время являются горячими и искренними сторонниками единства с верующими людьми для совместной борьбы за лучшие условия жизни, за переустройство общества в интересах народа, за социализм. [8]
Весь парадокс возникшей ситуации заключался с том, что красивые и ясные общие представления было чрезвычайно трудно приложить к каким-либо конкретным системам. За простоту и общность идей синергетики сейчас приходится платить высокую цену. От теории всего - каковой некоторые гуманитарии представляют себе синергетику - не приходится ждать конкретных результатов и методов. [9]
Вскоре он покидает Англию и в 1844 в Париже лично встречается с Марксом. Эта встреча положила начало глубокой и трогательной дружбе двух величайших людей, в основе к-рой лежала общность идей и практической борьбы за освобождение пролетариата от капиталистического рабства. Написанные ими в 1844 - 46 работы Святое семейство и Немецкая идеология посвящены критическому переосмыслению господствовавших тогда философских взглядов Гегеля, Фейербаха и их учеников и разработке основ диалектического и исторического материализма. Наряду с этим Маркс и Энгельс ведут огромную практическую работу по организации Союза коммунистов, развившегося затем в революционную партию пролетариата. Союза - Принципы коммунизма, на основе к-рого создается затем Манифест Коммунистической партии ( 1848), возвестивший рождение целостного марксистского учения, научной идеологии рабочего класса. [10]
В теории управляемых систем применяются разнообразные разделы математики, нередко совершенно различные по идеям и методам исследования ( дифференциальные и разностные уравнения, дифференциальные уравнения с отклоняющимся аргументом, теория функций комплексного переменного, теория оптимальных процессов, теория вероятностей, математическая логика и др.) - В рамках одной книги вряд ли было бы целесообразно пытаться изложить все эти разделы математики. Авторы выбрали ряд разделов, которые, с одной стороны, весьма широко используются при исследовании систем управления, а с другой стороны, в значительной мере связаны общностью идей и методов. [11]
Трудности, связанные с аналитическим исследованием процессов, возникающих при турбинном и роторном способах бурения скважин, обусловливают применение различных методов математики и механики Для решения актуальных задач технологии бурения скважин широко и успешно применяют разнообразные разделы математики, совершенно различные по идеям и методам исследования. Автор рассматривает комплекс задач технологии бурения скважин только с помощью методов теории дифференциального исчисления. Эти разделы математики, во-первых, в наибольшей степени известны инженерам, аспирантам и студентам вузов, а во-вторых, характеризуются общностью идей и методов. Единый аналитический аппарат, используемый для изучения различных технологических процессов, по мнению автора, наиболее эффективен с научных и методологических позиций. [12]
Подобные вопросы пронизывают всю механику сплошных сред, однако особенно они важны в тех ее разделах, где объект нерегулярен. В данной книге основное внимание уделено двум таким разделам - теории фильтрации и механике разрушения. Теория фильтрации исследует движение жидкостей и газов в природных пористых средах, в механике разрушения основной объект - исходная трещина, которая может иметь сложную нерегулярную форму. Вряд ли можно указать области, более далекие физически. Однако общность идей и математических методов сближает их и позволяет рассматривать на базе единого подхода общими методами. [13]
ЭНГЕЛЬС Фридрих ( 1820 - 95) - вождь и учитель пролетариата, в содружестве с К. Одновременно он критикует и Гегеля за консервативные выводы и противоречия его идеалистической диалектики. Вскоре он покидает Англию и в 1844 в Париже лично встречается с Марксом. Эта встреча положила начало глубокой дружбе двух великих мыслителей, в основе к-рой лежала общность идей и практической борьбы за освобождение пролетариата от капиталистического рабства. [14]
Одновременно он критикует и Гегеля за консервативные выводы и противоречия его идеалистической диалектики. Вскоре он покидает Англию и в 1844 в Париже лично встречается с Марксом. Эта встреча положила начало глубокой и трогательной дружбе двух величайших людей, в основе к-рой лежала общность идей и практической борьбы за освобождение пролетариата от капиталистического рабства. Написанные ими в 1844 - 46 работы Святое семейство и Немецкая идеология посвящены критическому переосмыслению господствовавших тогда философских взглядов Гегеля, Фейербаха и их учеников и разработке основ диалектического и исторического материализма. [15]