Истинный объект

Cтраница 1

Истинный объект может быть только дав: незнающему; все же, являющееся продуктом его творчества, его субъективной поанават. Это положение столь характерно дли античной мысли, что присутствует но только у досократнков, не умевншх еще различить ощущение и размышление. Оно есть даже у Демокрита и Платона, к-рые прекрасно понимали роль рационального рассуждения для достижения истинного знания о бытии, но вместе с тем, по-видимому, смотрели на мыслит, деятельность не столько как на способ воспроизведения бытия, сколько как на нек-рое необходимое условие, позволяющее схватить, узреть образ, адекватный самому объекту. [1]

Вообще говоря, в направлении запоминания образа существует множество возможностей - сигналы истинного объекта можно заменить идентичными сигналами соответствующего имитатора практически в любом из звеньев упомянутой цепи процессов, по которой распространяется информация об образе. При этом, соответственно тому, в каком из звеньев - объективном или субъективном - происходит такая замена, методы создания образа объекта можно также подразделить на объективные и субъективные. [2]

К определению вероятностей появления сигнала и ложной тревоги.| Снижение дальности действия ИКП при увеличении вероятности обнаружения объекта Рп. 0. N - число элементов в поле обзора. [3]

На входе усилителя ИКП обычно устанавливается напряжение смещения U0 к поэтому вероятность обнаружения истинного объекта пропорциональна площади кривой А, лежащей справа от U0, а вероятность ложной тревоги пропорциональна площади кривой В, также лежащей справа от С / о. [4]

Год с небольшим назад у меня снова была переписка с Эйнштейном по поводу небольшой статьи, в которой он развивает на конкретном примере ту же мысль: отрицание вероятностей как истинного объекта физической теории. При анализе этой модели у меня возникло сомнение в том, может ли на самом деле классическая механика делать детерминистические утверждения. [5]

Но из-за увеличения по - казателя преломления с вы - j сотой лучи загибаются вниз и попадают в глаза наблю дателя, находящегося нг земле. Наблюдатель инстинк тивно воспринимает эти лучи как прямые, и изображение объекта оказывается для не го расположенным выше, чем истинный объект. [6]

Механизм катализа химотрипсином гидролиза пептидов и других карбоксильных производных до настоящего времени неизвестен. Однако много ценных сведений было получено на базе изучения скоростей реакций при использовании различных субстратов, особенно в присутствии соединений, подавляющих каталитическую активность путем образования комплексов с активными участками фермента, в результате чего предотвращается контакт с реагентами, являющимися истинным объектом катализа. [7]

Сейчас бесспорно, что вовсе не изучение уравнений является центральной задачей алгебры. Истинным объектом алгебраического исследования следует считать алгебраические операции, подобные сложению или умножению чисел, но производимые, возможно, не над числами. [8]

При распознавании в качестве критериев эффективности обычно рассматривают условные вероятности ошибочных решений. Например, при решении задачи обнаружения это пропуск цели, если она есть, и ложная тревога, когда цели нет. При селекции правильное и все виды ошибочных решений образуют полную группу несовместных событий, причем, какой именно из объектов фоновой группы принять в качестве истинного объекта, существенного значения не имеет. Вероятности правильного и всех видов ошибочных решений в сумме составляют единицу. Отсюда следует, что полный апостериорный средний риск при любом соотношении между стоимостями правильного и ошибочных решений будет минимальным, если решения в пользу той или иной из гипотез приняты по критерию максимума апостериорной вероятности. [9]

Предметы этого фабрично-заводского производства, как само просвещение, заключая в себе немало искусственности и условности, являются при усложнении народного быта делом относительно неизбежным и таким, которое легко поддается учету и обложению. Однако страны, подобные богато одаренным природою южноамериканским, получающие такие предметы исключительно от чужестранных производителей, силою вещей не только мало богаты, но и не имеют прочного устройства, находятся еще в эпохе постоянных внутренних неурядиц и войн. Только собственное производство таких предметов может обеспечить иной, желательный порядок течения жизни. Направляя внутренние силы к фабрично-заводской деятельности, особенно в эпоху сельскохозяйственного кризиса, призывая к занятиям этого рода, требующим образованности, внимательности и настойчивого трудолюбия, Россия не только даст реальное дело и заработки массе ищущих выгодного труда, не только чрез это успокоит и удовлетворит множество умов, но и создаст истинный объект образованности и источник не отяготительных обложений. Как быстро и сравнительно легко у нас может все это совершиться, тому пример дает бакинская нефтяная промышленность. [10]

Но из вышесказанного ясно, что сравнение, производимое в дифференциальном исчислении, имеет место лишь в том случае, если приращения, о которых мы говорили, полностью исчезают. Это отношение всегда отличается от отношения 1 к 2 х, если только ш не равно нулю. Однако вместе с тем ясно, что чем меньше мы возьмем это приращение, тем ближе подойдем к этому отношению. Поэтому не только позволительно, но, по сути дела, и надлежит считать эти приращения снаиала конечными и изображать их на чертежах, когда последние нужны для иллюстрации рассматриваемого вопроса, конечными линиями. Затем нужно мысленно представить, что эти приращения становятся все меньшими и меньшими, и тогда мы найдем, что их отношение все более и более приближается к некоторому определенному пределу, которого они достигают, однако, лишь тогда, когда полностью обращаются в нуль. Этот предел, который составляет как бы последнее отношение упомянутых приращений, и является истинным объектом дифференциального исчисления. Следовательно, нужно считать, что первые основания дифференциального исчисления заложил тот, кому впервые пришло на ум рассматривать те последние отношения, к которым приращения переменных количеств, уменьшаясь все более и более, приближаются и которых они, наконец, достигают, исчезая. [11]

Страницы: 1