Cтраница 2
Период развития человека в возрасте от 18 до 25 лет называется поздней юностью. Затем наступает период зрелости. Справедливо отмечают, что поздняя юность - время максимального расцвета личности. Этому возрасту присущи также максимализм и категоричность суждений. В этот период происходит становление мировоззрения формирование активной жизненной позиции. Возможны конфликты, поскольку юности свойственна повышенная социальная активность. Возникает экономическое противоречие между многообразием желаний и возможностью их осуществления, так как студенты находятся в материальной зависимости от родителей и администрации вуза. Определенные трудности связаны и с переработкой информации, поток которой непрерывно увеличивается, а возможности студента остаются прежними. Зачастую материал усваивается поверхностно. [16]
Думу всерьез - даже, если не ошибаемся, и искровцы), что сторонники самодержавия будут прямо или косвенно сочувствовать бойкоту или абсентеизму, как выражается нередко наша рабья печать. Пускай, дескать, бойкотируют: нам же лучше, цельнее и чище будет черносотенский состав Думы. И так как в России есть консервативные органы, способные травить царских министров за чрезмерный либерализм, способные фрондировать против слишком слабого правительства, то подобный взгляд вполне мог бы найти себе такое же и даже более ясное выражение, чем многие взгляды конституционалистов. Тут и оказалось сразу, что самодержавие страшно нуждается в легальной думской оппозиции, страшно боится бойкота. Очень просто: потому, что полная невозможность управлять страной без сделки хотя бы с частью буржуазии, как класса, обнаружилась несомненно. Как ни азиатски-дико наше самодержавие, как ни много в нем допотопного варварства, консервированного в необыкновенно чистом виде в течение веков, а все же самодержавное правительство есть правительство капиталистической страны, связанной тысячами неразрывных нитей с Европой, с международным рынком, с международным капиталом. Зависимость самодержавия от буржуазии всея России есть самая сильная материальная зависимость, которая может быть прикрыта сотнями средневековых пристроек, которая может быть ослаблена миллионами единоличных или групповых придворных подкупов ( чинами, местами, концессиями, подачками, поблажками и пр. [17]